《突破文言关例话》序

周乃昌先生编著的这本《突破文言关例话》,作为一种古汉语基础知识读物,内容具体充实,资料翔实丰富,论述深入浅出,形式生动活泼。纵观全书,我以为有以下几个特点:1.具备系统性全书以“识字”、“词法”、“句法”、“修辞”、“文学形式”、“学习方法”六部分为编次;各部之内,又以应具本部知识之先后为次第。这自然是符合学习古汉语循序渐进原则的。唐代古文大家韩愈曾说:“凡为文辞,宜略识字。”(《科斗书后记》)而此书“识字”部分,下辖辨析汉字的“声调、异读、构造、繁简、异体、字形、     

不虞之誉与求全之毁——辨析《中华读书报》对两部《论语》专著背离实况的宣扬报道

１９９７年７月１６日《中华读书报》头版刊登的署名文章正题为《蔡尚思指出杨伯峻书中漏洞》，肩题为《〈中华文化要籍导读丛书〉向〈论语译注〉挑战》，报道蔡尚思“直率批评”“流行多年的权威著作《论语译注》（杨伯峻著）”。指出杨书有８处漏洞，今用客观对比的方法，将该报根据蔡书所说杨著的８项所谓漏洞，逐项加以对比，并用客观权威的资料加以判断论述，结果证明该报所宣扬报道的杨著的讹误之类，并不讹误，而蔡书所指实为不经，该报所宣扬报道者，实为背离蔡、杨二书之实际情况     

略论汉语拟声词的独立性

拟声词是摹拟客观存在物质的各种各样声音的一类词。它的特点是以专门摹拟现实物质的各种声音而自成系统,它的存在是以各种声音为基础的。尽管拟声词跟它所摹拟的声音有相当差距,但人们看到它的书面形式,仍然可以理解它所摹拟的是什么声音。众所周知,语言中许多词的名称,都是“约定俗成”的,拟声词同样也是如此。这种“约定俗成”的拟声词,有极大的稳固性,经过千百年的传承,一直为人们所使用。因此,汉语的拟声词相当丰富,它为汉语语音的铿锵和谐增添了不少色彩,是十分值得重视的一个词类。南北朝时伟大的文学理论批评家刘勰,对拟声词的估价就相当高,他在     

近代边疆史志中的“天幕”词义流变探析

“天幕”一词源于典故“刘伶天幕”,最初表示以天为幕、以地为席,以此彰显名士的超脱和旷达。后来在此基础上又衍生出了代指天空和苍穹的涵义。至清末民初时,该词又兼具帐篷、帐房的新涵义。通过梳理清末民初与之相关的各类史志文献,可以发现这种新涵义的产生并非由汉语自身词义发展演变所致,实是近代我国在引入日文文献过程中,直接吸收其明治时期“和制汉语”表记西方外来语的结果。     

校碑撷英——《新编全唐五代文》金石碑刻议札之一

本文共三部分。首先从新出土的金石碑刻内容所包括的天文、地理诸多方面充分评估了这些文献的宝贵价值。其次,就金石碑刻的新材料参照史籍补其罅漏,说明总章元年平定高丽和武后对章怀太子的废黜贬杀,都表现了武则天的精明强悍。第三,用部分新材料揭示语词的缩略,并对照近年出版的几部大型语文辞书,证明对“去”字处理的不够完善,指出辞书的疏漏和缺陷,从而说明金石碑刻材料的弥足珍贵。     

金石校勘考据贵在精确谨严——对《跋龙门地区新发现的三件唐代石刻》(其一)录文的商榷

本文就《唐故荥阳郡夫人郑氏墓志铭并序》录文的字、词、断句、标点与该录文作者对志主之夫卢从愿亨迹的论断以及该墓志撰者卢馔与卢从愿的辈次等问题,首先从校勘学角度,将该墓志的插图和录文逐行加以对勘,指出录文诸多可商榷之处;其次用考据学的方法,根据较丰富翔实的史料,指出卢从愿“擢中书舍人”之时间与史料相合而非慕志所独有;至于该墓志撰者卢馔与卢从愿的辈次问题,几十年前早有学者考证论定,亦非作者之新发现。     

文言词类活用面面观

根据汉语史 ,着重对文言词较多的活用情况加以归类论述。指出陈承泽的“致动”、“意动”词用法是他的创见。而 30 0年来 ,尤其近 2 5年来 ,新编的大型和通行的四种语文辞书 ,对词类活用问题仍无统一处理的定论。要解决此类问题 ,实有待专著的编定与学术界的认可与赞同