“情”被“无情”无情地毁灭——浅谈《红楼梦》悲剧的性质

《红楼梦》是一部展示人世间"情"与"无情"大搏斗的大书。它通过书中的人物及故事,真实、形象地展示了这一大搏斗的全过程。而"大搏斗"的最终结果却是:"情"被"无情"无情地毁灭了,人世间落得个"千红一哭","万艳同悲","白茫茫大地真干净"。     

关于吐蕃赞普达玛禁佛的两个问题之探讨——对"禁佛"之正名与达玛之评价

达玛(或称达磨、朗达玛)是统一的吐蕃王国的最后一个赞普,其在位时间仅短短四年,后代史书中关于他的记载多与他在位时推行的“灭佛”政策有关。关于达玛禁佛一事,本文认为有两点问题有必要进行讨论:首先,达玛时期推行的是“禁佛”政策,而非大部分藏汉史籍中所载的“灭佛”政策;其次,对于达玛禁佛的评价应该尽量摒除佛教典籍中带有宗教情感的偏见对我们的影响,从当时吐蕃王国的历史背景及禁佛政策造成的历史影响给予达玛以客观公正的评价。     

近看《元代藏汉艺术交流》

在历史上,汉藏民族在政治、经济和文化等各方面都有着悠久而又广泛的交流,各个时期遗留下来的艺术作品是汉藏民族交流互动的结晶,它们栩栩如生地向我们展示了汉藏民族交往的历史轨迹。有元一代是汉藏艺术交流之间具有决定性意义的时期,从规模上看,是史无前例的;从结果来看,直接决定了西藏本土的和以宫廷为主的内地藏传佛教艺术的发展方向。这一结果便是对当时元朝中央政府在西藏施政的直接写照。     

老人要有自我养老意识等

龙年春节已经过去多时,但重庆老人何大兴春节露宿女儿家门外4天3夜的凄惨情景．让我至今难忘,想起来就揪心。据报道,老人今年84岁,有2儿4女,按照协议,6个子女按月轮流赡养他。1月26日。小儿媳按照之前签订的协议将老人送到其小女儿家,不料小女儿不接纳,开门望了一眼便拿着包和丈夫一起离家走人。无奈老人只好在她家门外楼道上睡了4天3夜,另外5个儿女都不肯去接老人回家。由于老人已经感冒,不得已由社区派人送去附近医院治疗。     

被家族漠视的精英——浅析探春悲剧的性质

善于观察、极富思考能力的探春,对贾府充满了忧患意识和拯救情怀。然而,包括最高统治者贾母在内的所有人,都不认同和理解她。因此,她对家园的爱,对族人的情,均被其家族的冷漠和无知给摧残掉了。     

将就并非全是无可奈何

能讲究时,谁都不愿将就,正如有肉不吃豆腐,这是人的本能选择。然而,生活和工作中的事实是,人们不得不将就的时候占多数。为何?因为"讲究"往往是理想状态,它存在于理想之中,为人做事的现实条件总是不尽如人意,你得勉强适应不很满意的人或环境。     

把钱看得淡一点

有一位年届古稀的老人,他和老伴每月的退休金3000多元,独生儿子一家的收入也不低。按理说,他可以衣食不忧,颐养晚年。但他却反其道而行之,舍不得吃,舍不得穿,守着"苦日子"。     

简化生活

老年人的日常生活,追求的应该是轻松、和谐、稳定和有规律。要做到和保持这样,就必须简化生活。随着社会的发展,经济条件的不断改善,现在的生活精致多彩了,更加讲究体面了,弄得日常生活也复杂繁琐起来了。比如,日历上固定的节日,社会上各种人群的节日,家人和亲属友人的生日,孩子的满月……真有一年365天都不够用的感觉。