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21.
儒、佛、道博大精深又历经曲折,为全面了解当前中国社会部分群体对儒、佛、道的了解和认识现状,我们按总体状况、儒学、道家道教、佛教四个部分设计了问卷,一共发放并回收有效问卷一千余份。 相似文献
22.
高冠杰是民国时期著名的矿冶专家,历任陕西省建设厅技正(工程师)、探矿处处长及同官煤矿矿长等职。任内,普查陕西矿产资源,勘探、测绘同官地区煤田地质,为陕西及同官煤炭的开采提供了科学依据。其就任同官煤矿矿长后,在资金不足、设备缺乏的情况下,开凿新井,恢复旧井,引进西方先进采掘技术和经营管理模式,呕心沥血,惨淡经营,使同官煤矿资本由创建时的75万元增加到1944年的200万元,原煤产量由创建时的2万吨增加到1944年的17.9万吨,为缓解战时后方的煤荒做出了突出贡献。 相似文献
23.
公平教育是新课程的主要精神,让全体孩子健康成长、健康发展是教育的不懈追求。但是,在一些地区,一些学校;个别教师对教育的公平缺乏应有的关注。本文利用座位图观测记录,调查了10位乡村初中英语教师的行为区域,发现歧视弱势现象依然存在。 相似文献
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河西地区建立"节水型社会"的对策研究 总被引:3,自引:1,他引:3
河西走廊有石羊河、黑河、疏勒河三大内陆河流域 ,其自然条件、水资源现状、生态环境、产业结构等存在一定差异 ,其中水资源问题已成为制约当地经济社会发展的关键因素。因此 ,根据张掖市建立节水型社会试点的基本经验 ,在河西走廊普遍展开建立节水型社会的实践 ,势在必行 ,这是解决河西走廊水资源问题的唯一选择。本文在分析河西走廊水资源开发、利用中存在的主要问题的基础上 ,从加强水资源的统一管理、努力探索水资源市场化管理的途径、建立农民用水者协会参与式管理模式、大力调整农业产业结构、发展节水农业、加强节水水利工程建设、提高水资源利用率、有效地防治水资源污染等方面提出了建立节水型社会的对策措施 相似文献
25.
新《义务教育法》的颁布实施,让我们欣喜地看到义务教育的本位回归,看到了我国教育民主化进程的春天,这对于进一步深化教育体制改革。促进义务教育的发展。是一件具有里程碑意义的大事。随着新法的贯彻、实施,我国义务教育必将在体现法制精神。突出入本关怀中得到更多新的发展模式、管理机制与制度支持。作为实施义务教育主体的学校我们应该如何在法的精神下,把法律规定变为教育实践,应在以下几方面提高认识。 相似文献
26.
世界都市联盟第二次代表大会于1987年5月19日至21日在墨西哥城举行。墨西哥总统M.德拉马德里和联盟主席M.吉罗致开幕词。之后,国际未来学协会组织了一场旨在展开辩论的圆桌会议。会议一开始,墨西哥城市发展部长M.C.索利斯就摆出了当今世界大城市所面临的种种困难,并请与会者深入探讨如何才能在中长期内保证这些城市的居民有较好的生活条件。大城市的未来既令人担忧但也有希望 相似文献
27.
28.
贾儒 《青海民族学院学报(社会科学版)》1999,(1)
本文从文化语言学角度对语言与宗教的关系作了初步探讨,提出语言是人类精神的外在表现形式,是传播宗教、贮存宗教文化的重要载体;宗教的传播又会促进语言的丰富和发展。两者形成合力,成为构筑一个民族、一个国家或一个地区的社会精神风貌的重要因素之一。 相似文献
29.
北宗禅作为禅宗的一个支派,其必有尊奉的佛教经典。通过对北宗禅相关文献的考述,文章认为其所奉的佛经为《楞伽经》、《文殊说般若经》、《思益经》、《大乘起信论》、《维摩经》、《法华经》和《华严经》等。 相似文献
30.