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211.
"五四"东西文化论战新探 总被引:3,自引:0,他引:3
马立新 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2004,49(2):70-74
围绕传统文化在现代的价值功能,五四新文化主流派与文化保守主义者展开了一场大论战。这场论战大致分为三个阶段。文化保守主义的代表分别为杜亚泉、章士钊、张君劢以及学衡派等,他们对新文化主流派的激烈反传统进行了回应。论争展示了两种不同类型的文化改造策略,是五四文化生态圈保持平衡的对立互补两极。 相似文献
212.
高职学生人文教育浅析 总被引:3,自引:0,他引:3
面对"诚信危机"必须加强对未来从业者的人文道德教育,针对高职生人文素质缺乏 的严重事实,文章从高职生自身发展的需要及社会经济健康发展的要求等五个方面阐明了加强高 职生人文教育的必要性,并提出提高学生对加强人文教育重要性的认识,引导其自觉地研修人文 知识;重视人文教育课程设置;在教学和管理中实施全方位的人文教育等建议。 相似文献
213.
《威尼斯商人》中夏洛克形象的悲剧性 总被引:1,自引:0,他引:1
威廉·莎士比亚 ( 1 5 6 4— 1 6 1 6 )于 1 5 96年 ,取材于乔万尼的短篇小说《蠢货》、《罗马人的事迹》和英国剧作家马娄的《马尔他岛的犹太人》 ,写成了一部他第一阶段后期著名的喜剧《威尼斯商人》。此剧的主角之一夏洛克的命运牵动着成千上万读者的心 ,他的毁灭 ,激发了人们对他的怜悯和对当时社会的恐惧。本文将从民族、宗教等方面申诉夏洛克形象的悲剧命运。 相似文献
214.
马新宇 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2004,37(2):154-157
近年来关于<清明上河图>研究中颇有影响的是图中所表现季节的两种说法."四季景说"以主观臆断把<清明上河图>列入"四季配"的表现形式,有悖于其正剧性质."秋景说"视而不见北宋东京清明时节特有的枯绿交融与人们穿戴不一的景观,而得出<清明上河图>表现秋天的结论,是因为犯了立说使用的资料以偏代全、研究用的图本印制模糊而考证有误,以及不大了解绘画艺术创作使用的语言,解读画面缺乏情趣感而产生偏颇等方面的错误. 相似文献
215.
在蒙古史研究领域里,厄鲁特蒙古史研究是近几年来发展较快的一门学科。据不完全统计,截止作者撰写本文之时,一九八四年度出版了专著二部、发表论文二十三篇、译文和资料十二篇(种)。现作评述如下。一我在 相似文献
216.
217.
文章基于《中国北方民族萨满教研究》英译实践,以文学文本的翻译为参照系统,坚持民族学学术著作翻译应遵循以"信"为本和"深度翻译"的原则,阐述了多元文化语境下作者(民族学家)、译者和目的语专家之间互动关系及其各自发挥的作用,认为三者在场模式对实现译文文本符合目的语文化语境及其学术规范,为学术思想的有效传播供提供了质量保证。 相似文献
218.
219.
国有企业员工管理历来是国有企业管理的一大难题。国有企业总是会面临着人浮于事、办事效率较低等弊病,而这些问题的根源,从主观上来讲,就是员工责任意识不足的问题。因此,如何提升国有企业员工责任意识是国有企业人力资源建设的重要方面。笔者从自身工作经验出发,认为国有企业必须通过加强企业文化建设、薪酬绩效考核制度等措施。 相似文献
220.
试论毛泽东的道德实践观于超,马永庆道德实践,是伦理道德领域一个非常重要的问题。在中国革命和建设中,毛泽东确立了具有中国特色的伦理道德实践思想,为马克思主义伦理学的发展做出了巨大的贡献。1.实践观点,是马克思主义哲学的首要的和基本的观点。毛泽东坚持和发... 相似文献