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161.
从实体的逻辑到关系的逻辑--马克思辩证法理解方式的范式转换 总被引:2,自引:0,他引:2
国内哲学界先后提出的对马克思辩证法的"物质运动的逻辑"、"认识的逻辑"、"历史的逻辑"、"实践的逻辑"和"人的存在的逻辑"这几种理解方式都有着一个共同的提问方式前提什么是马克思辩证法的真实根基和真正载体?这个提问方式是实体思维方式的具体表现.以实体思维去解读马克思的辩证法,就会把马克思辩证法理解成一种"实体的逻辑",就会在理论与实践方面遇到许多难以克服的困难.而以关系思维去解读马克思辩证法,就会把其理解为"关系的逻辑",这种理解相对于"实体的逻辑"的理解来说具有较大的优越性. 相似文献
162.
163.
下属在工作中,有时会遇到比较多疑的领导,如有的心胸窄,有的好猜疑,有的爱计较,其共同特征是:对下属的一言一行特别多疑。在这样的领导手下当差,下属得处处小心谨慎,懂得相处的技巧,否则很容易招致领导的猜疑,引起领导的误解。那么,怎样才能与多疑的领导和睦相处呢?以诚相待,切忌“打埋伏”。真诚是融洽关系的法宝,信任是减少误会的良方。多疑的领导疑心重,下属在与其相处时一定要做到坦诚相见,心怀坦荡,不卑不亢,不“打埋伏”。从某种意义上说,领导多疑是对下属不够信任的一种表现,这就要求下属在与多疑的领导相处时恪… 相似文献
164.
徐、淮、连、盐农金科研协作片五月十一日至十三日在盐城召开了该片第五次农村金融学术交流会。会议集中围绕如何加强和改善银行经营管理这个重点,进行了广泛、深入的讨论,现综述如下: 相似文献
165.
满族神话以其特殊的民族文化特质伴随并参与了民族的历史发展与族群建构。通过对满族神话发生学与叙事学视阈的追根溯源,在历史碎片中可以努力寻找满族神话的叙事内涵与历史踪迹。在满族神话中,不论是口传神话还是文本神话,都影响着族群成员的内在精神塑造,也成为凝聚族群共同体、建构社会组织意识形态的文化表征。基于这样的考察,不但有助于我们了解满族的历史文化发展轨迹,更有助于我们探究满族共同体族群精神认知的建构与本体意识的文化想象。 相似文献
166.
20世纪70年代发展起来的社会存在本体论,其实质是关系实在论。人与人之间的首要关系是社会关系,经济关系是社会关系的集中表现。体现经济本质的事件本体论是人的社会存在的元哲学解释,这恰恰是怀特海过程哲学的核心,把社会存在本体论与过程哲学联系起来是后者走向现代性的正确渠道。21世纪之初,由小科布领军的过程哲学研究正在把这一研究引向深入。 相似文献
167.
以北京邮电大学少数民族大学生为调查对象,从SCL-90症状自评量表结果中提取反映心理健康的6个因子分与最新全国大学生SCL-90常模相对应的因子分进行对比分析和研究。结果显示,少数民族大学生的心理健康水平显著低于全国大学生常模;是否为独生子女和是否有宗教信仰在心理健康水平上都存在显著差异。因此应该更加注重少数民族大学生的心理健康,尤其是学校,更应该尊重少数民族信仰并正确引导,加强对少数民族大学生的心理健康教育。 相似文献
168.
169.
论经济人假设的合理性及其理论界限 总被引:1,自引:0,他引:1
首先介绍了经济人假设的含义及现代扩展,然后分析了经济人假设的逻辑合理性和现实经验基础,最后讨论了经济理论的前提假设与经济理论适用范围之间的关系。本文的结论是:经济人假设是对市场经济条件下主体行为特征的合理抽象,经济理论的解释范围由经济人假设以及其它前提假设共同给定。 相似文献
170.
词汇学习是掌握一门语言的基础,法语的词汇量极其丰富,尤其是名词的种类繁多,而且法语的名词有阴性、阳性之分.这就给学习者记忆单词造成一定的困难.本文从分析法语名词的类别入手,探究名词阴阳性的辨别方法及规律,以期为法语学习者带来一定的启发. 相似文献