民办高校教师工作幸福感的模糊综合评价模型

从民办高校教师的工作幸福感分析入手,首先给出高校教师工作幸福感评价指标构建的三项原则,然后具体从薪酬福利、管理制度、工作压力、职业前景三个方面建立综合评价指标体系,在此基础上运用模糊数学工具对民办高校教师群体的工作幸福感进行综合评价,且结合实例进行演算,得出民办高等院校教师幸福感评价结果。     

论天道与人道——以辨析康德之先验自由及其与实践自由的关系

以儒家之天道与人道合一的思想看来,康德先验辩证论中的第三个二律背反之"先验自由"与第四个二律背反之"一个理知的无条件的必然存在者",两者合起来正是指向儒家所谓天、天道或天理,而康德所谓先验自由为实践自由奠基,亦是想表明人道源于天道,以及由此而进一步人道与天道为一。康德沿袭西方神人之际亦即天人之别的一贯之旨,以至于天道不能同人道贯通,人之性不能充尽圆满地体现神之性或天之性,因而在人性本善的问题上模棱两可,不能也不敢充分肯定人之善良意志就是人之本有的良知良能。即使肯定人之实践理性的意志自由,也要由理论理性所设定的先验自由来奠基。这恰是康德也是整个西方理性的最大局限之处。     

自为的主体抑或自觉的主体:对新闻策划论战的知识社会学透视

10年前,我国新闻学界和业界曾掀起过一场有关"新闻策划"的激烈论战,学者们为了论证新闻策划是否能够成立,甚至争论到了新闻的内涵.然而几乎所有人都无视新闻策划背后的社会现实问题.随着市场经济制度的建立,为了获得利益,媒体在两个方面高度注重新闻策划:其一是通过公关的新闻活动策划来直接获益;其二是通过策划选题的方式进行深度报道以吸引受众.这是一场意义深远的范式转型.然而由于知识主体仅仅将新闻学看作是一门规范性、对策性或应用性的学科,割断了新闻学与社会其他要素之间的关联,因此使这场讨论的意义大打折扣.只有吸取10年前那场论战的深刻教训,我们才能由一个自为的研究主体转变成为一个自觉的研究主体.     

社会变迁中的朝鲜族婚礼文化

朝鲜族是从朝鲜半岛迁徙过来的"迁入民族"。朝鲜族的历史是从迁入民族过渡到少数民族的过程,其文化本身也是从朝鲜半岛的文化过渡到中国朝鲜族文化的过程。本文主要阐述了朝鲜族的传统婚礼文化以及它在各个历史发展阶段受外来文化与现代文明的影响所呈现出的不同的文化形式。     

长三角一体化背景下新媒体助力乡村振兴设计战略模式

长三角区域经济发展活跃,开放程度高,创新能力强.长三角一体化发展战略在推进新媒体与美丽乡村融合创新建设中,具有较强激发作用.应充分发挥长三角一体化发展背景下新媒体所具备的普适化与高频化创新性、常态化跨界融合性、协同化文化交融性等优势.运用顶层战略设计思维,深入挖掘新媒体适度区域化联动融合、脱贫攻坚成果延续深耕、乡村生态文明传承创新等设计战略特性.通过建立智能化生态创新平台、创设数字乡村多增长极微传媒系统、架构乡村智媒体互联网涉农服务体系、构建沉浸式智媒体交互系统等设计战略模式,推动乡村振兴.     

和谐社会建构下的少数民族新闻事业

我国是由五十六个民族组成的统一多民族国家,少数民族新闻工作是我国新闻事业的重要组成部分.在构建社会主义和谐社会的过程中,少数民族新闻工作应该从推动经济建设、宣传民族政策、倡导先进文化方面入手,总结经验,增强服务意识,提高水平,在具体工作中为构建和谐社会做出更大贡献.     

高新技术产业的集聚现象分析

产业集聚是获得竞争优势的一种有效机制,而高新技术产业集群化已经成为区域发展的重要特征,它包括产业的本地联系、高新技术产业的劳动力要求、企业的衍生等方面。高新技术产业的集聚效应包括资源共享效应、信息溢出效应等方面。我国高新技术产业集聚过程中存在产业文化和区域文化不健全、专业化分工协作的产业网络尚未形成、产学研合作机制不完善、人才结构欠缺合理性等问题,必须从文化、制度、人才等方面加以完善。     

试论20世纪90年代女性成长小说中的创伤体验

成长的创伤体验在20世纪90年代女性成长小说中随处可见,这些心灵创伤对于女性的思想及行为方式构成了永远的心理阴霾。造成女性心理创伤的原因主要集中体现于爱的匮乏与爱的囚禁、性的禁忌、怨恨引发的罪罚等。当这种内心创伤的影响力足够强大时,甚至会以疾病的形式表征出来。     

试论吉林省图书馆联盟区域性建设优势

图书馆联盟是我国图书馆界对英文Library Consortium一词的翻译,实际应用当多使用其复数形式Library Consortia.图书馆联盟是由两个或两个以上的图书馆为主体联合相关信息资源系统为了实现资源共享、利益互惠组织起来的受共同认可的协议和合同制约的非营利性的正式组织、     

行政行为自利性的法律调控

现代行政行为是政府作为社会公共事务的管理者、社会公共产品的提供者管理社会公共事务、提供公共产品的活动,它体现了公利性即社会性的属性,它是行政行为的本质属性,也是现代行政合法性的惟一来源和前提。但是行政行为除公利性之外,还无可置疑地存在着自利性,即行政机关除了具有管理公共事务的本质属性之外,还具有为自身组织生存和发展谋利的属性。