青年思想道德教育存在的问题及对策分析

伴随着社会结构的分化整合,社会运行机制的转轨,社会利益的重新调整和社会观念变化的加速进行,对青年的世界观、人生观、价值观带来巨大冲击和影响,给青年思想道德教育带来许多新问题。面对新的形势和任务,需要构建科学、合理、行之有效的青年思想道德教育体系。     

国营企业内部经济责任制的几个问题

<正> 国营企业经济责任制包括企业与国家(外部层次)和职工与企业(内部层次)这样两个层次.我赞成把企业与国家之间的经济责任制,称为经营责任制;把职工与企业之间的经济责任制,称为内部经济责任制.几年来的实践证明,推行经济责任制对于搞好城市改革,调动工业企业广大干部职工的劳动积极性,克服任务不明、责职不清、利益不当,干多干少一个样,干与不干一个样的吃“大锅饭”弊病,改善经营管理,提高经济效益起了很大的促进作用.进一步巩固和完善经济责任制,将是更好地调动企业、职工积极性的强大推动力.那么,巩固和完善经济责任制的重点应放在什么地方呢?我认为应放在建立和完善企业内部经济责任制上.下面从两个方面进行分析.     

逆向创新思维与西部大开发中的观念更新

西部开发不仅是西部社会经济变革 ,社会主体生存方式和生存质量的革命 ,更是一场观念革命。西部地区旧有的思想观念已成为制约西部开发健康顺利实施的战略性的瓶颈因素。逆向创新思维具有特殊的思维关系结构、模式和运行机制 ,在观念创新方面有独到功效 ,发挥着独特作用 ,应该围绕“以人为本”核心价值理念 ,以创新精神 ,发挥逆向创新思维在观念更新方面的长处 ,破除西部社会主体精神结构中与市场化条件下西部开发的客观需要正相对立的旧有的思想观念元素及依附其上的制度体制 ,确定符合现代经济社会发展的新的发展观 ,走健康协调的开发道路     

法国1789年大革命起止时间新见

本文与传统观点不同,认为1789年6月17日国民议会宣布成立,标志着法国大革命的开始。而法国大革命止于何时,则应该从狭义和广义两个方面来理解。从狭义上讲,1789年8月26日《人权宣言》的通过标志着这次革命的结束;从广义上来说,1830年7月革命则结束了这场资产阶级革命。     

香港与内地:大众文化透视

香港与内地的大众文化都是现代文明的产物，都是市场经济条件下人性解放的历史必然性与进步性的表现，但都同时存在不可忽视的享乐主义倾向。然而只要充分发挥精英文化与通俗文化、香港大众文化与内地大众文化的优势互补，随着香港回归带来的双方交流的更加密切，香港与内地的大众文化一定会沿着健康的道路发展，共造中国大众文化的辉煌     

明清时期双林镇的社会经济结构探索

明清时期江南市镇的勃兴与发展,已引起国内外学者的重视。对于这个具有导向意义的历史现象,人们已从各个方面进行探索,并给予应有的历史评价。但是,从研究的深度来看,如果选择一些较为典型的市镇进行深入细致的剖析,将有利于揭示其某些带有普遍性的认识,从而更深入一层认识其特点、性质、职能、作用等问题。笔者有感于此,试图选择江南丝织业专业市镇之一——浙江湖州双林镇,作个案研究,并求正诸学者。     

黑龙江省少数民族地区经济发展的战略问题

黑龙江省是一个多民族的边疆省份,全省少数民族人口共有160多万,大部分居住在农村,从事农业生产。党的十一届三中全会以来,少数民族地区经济有很大的发展,人民生活获得了很大的改善。但由于历史的原因和长期“左”的干扰,少数民族地区经济基础还很薄弱,发展比较缓慢,有些地区的群众在生产生活上都还有一定的困难。为了开创民族地区经济工作新局面,必须对民族地区经济发展的战略问题,进行认真的研究和探讨。     

羊群庙石雕人像与燕铁木儿家族祭祀地

羊群庙石雕人像及祭祀性建筑遗址为燕铁木儿家族祭祀地 ,一至四号建筑基址即是燕铁木儿本人及其三代祖先的宗庙建筑。元文宗诏建的燕铁木儿“生祠”及“红桥战役”中的“红桥”即在羊群庙奎树沟地区。     

人体语言在高校柔性管理中的运用

柔性管理被引进高校德育工作中 ,使大学生德育工作跨上一个新的台阶。人体语言在高校柔性管理中具有重要的意义。有效地运用人体语言能够把握教育契机 ,更好的表现教育者自身的教态美     

后动企业竞争优势的四个来源分析

在给出后动企业及其特点基础上 ,本文重点考察后动企业竞争优势的四个来源 :一是从先驱企业的错误中学习 ,进而获得差别化和成本优势 ;一是可以通过“搭便车” ,降低产品价格 ,获得成本优势 ;一是可以通过创新 ,改变游戏规则 ,获得竞争优势 ;一是在市场格局发生变化时 ,有可能获得市场新优势。