吾家有女初长成

自从女儿呱呱落地之日起,就很想为她写点什么,以示纪念。随着时间的推移,这种心情愈发强烈,直到有一天忽然发现女儿长大了,这才猛然醒悟:我浪费了这么长的时间,以至女儿幼年时许多有趣的、有纪念意义的事都被忽略过去,每每想起,我都十分后悔。 现在,女儿已经到了上幼儿园的年龄,完全挣脱了我的怀抱,像一只展翅欲飞的小鸟就要翱翔于辽阔的天空。每天早晨,穿戴整齐后女儿     

再论经济规律体系应包括生产力运动和发展的规律

我们在《学术月刊》1984年第6期发表《经济规律体系应包括生产力运动和发展的规律》一文以后,很多同志赞同我们的观点;也有的同志提出了一些不同的意见。本着百家争鸣、探求真理的精神,我们想再次阐述和进一步说明我们的观点。 一、生产力是一个社会经济范畴     

韩愈散文的文道与抒情

韩愈是司马迁之后最大的散文家。他领导古文运动,不仅有意识地在散文理论建设方面作出了杰出贡献,而且潜心致力于散文创作实践,写出了许多典范性的散文作品。本文从对韩愈的典范散文的分析来谈韩愈在散文创作中是如何文道与如何抒情的。     

新疆棉花产业发展与农民增收问题

要实现新疆全面建设小康社会的目标 ,农民收入问题是其中的难点。新疆是我国最大的优质棉生产基地 ,棉花产业的发展又直接影响着新疆农民的收入水平。本文从棉花的成本收益、科技投入、价格问题等入手 ,对制约棉花主产区农民收入增长的因素进行了分析 ,并提出对策建议     

关于合理调整我区林业生产布局的几点意见

我区森林分布的特点是:绝大部分天然林资源集中于大兴安岭北部山地,部分天然林资源分布宝格达山、罕山、克什克腾、他本庙、茅荆大坝、大青山、乌拉山,贺兰山等中西部山地。大兴安岭北部山地,有林地9404万亩。占全区林地面积的55％。森林蓄积量65亿立方米。占全区总蓄积量的69％。中西部山地的林地面积近7000万亩,蓄积量近二亿立方米,分别占全区林地面积的41％总蓄积量的2％。其余地区的森林很少,整个西部地区的森林覆被率只有2％左右。其中中部的乌兰察布高平原,森林覆被率仅0.23％,阿拉善高平原,森林覆被率仅0.61％。 我区森林分布与水资源分布的特点相一     

高校网络辅导员队伍建设之我见

高校作为国家和社会培养高素质人才的基地和摇篮,思想政治工作在学校的各项工作中起到基础性的导向作用。互联网的出现为高校的思想政治工作提供了新的载体,互联网作为一个新颖而富有生命力的信息传播媒体,它既拓展了高校思想政治工作的新渠道、新手段,也使高校思想政治工作面临新的挑战。高校思想政治工作必须直面挑战,顺应时代发展要求,通过组建网络思想政治工作队伍来加强网络思想政治工作。为加强高校的网络阵地建设和培养高素质的学生,应该加强网络辅导员的队伍建设,努力造就一支政治强、业务精、全方位的网络辅导员队伍。一、建设网络…     

为中远集运立谱 为远洋文化续脉——中远集团公司史志年鉴编辑部工作纪实

盛世修志 传承历史 这是一支看似平凡，甚至不为外人所知的队伍，人很少，最多时只有8人，现在只有4人，平均年龄也已超过55周岁。办公室极简洁，朴素无华，但精神财富却很丰厚，书橱里“汇聚着知识的海洋”，桌面上几乎被书堆满。尤其是各类厚厚的“史”、“志”、“年鉴”之书籍，排列有序，交错相映，宛如一道远洋的历史与文化的血脉，流动着岁月的激情，焕发出时代的芬芳。青灯黄卷，书墨相伴，岁月流水，鬓发添霜，甘于清贫，乐于寂寞。然而，这又是一支生气勃勃，无私奉献的队伍。所谓生气勃勃，当然不是指年龄上的。他们的精神没有“白发”，他们的工作热情和干劲令人敬佩。他们不因自己的生活“清苦”而让思想清贫，也不因自己的工作“寂寞”而使人生寂寞。这就是中远集团公司史志年鉴编辑部的同志们。     

从心性论看朱熹对佛学思想的吸收与融会

佛教传入中国后,历经两晋、南北朝和隋唐,到宋代依然得到较大发展。佛教的发展一方面说明了佛教对中国固有文化的妥协,另一方面也展示了佛学理论思辩性强的特点,这突出表现在它的佛性论方面。理学集大成者朱熹尽管也和宋代其他士人一样,对佛教展开了批判,但由于他认识到了佛学心性思想的可取之处,在批佛的过程中,灵活地采取了明排佛学、暗窃佛学的方式,对佛教的佛性论进行了吸收改造,从而发展完善了自己的心性思想。朱熹的心性思想使儒家心性论达到了完备的程度,对后世产生了广泛而深远的影响。     

文体的单线突破与思潮的更迭流变--中西文学发展过程中的特征比较

两千多年中西文学的发展历程在宏观上存在着很大程度的可比性。中国文学的发展特征具有明显文体上的单线突破 ,而西方文学的发展则以思潮的推进、流派的更生为主线。本文从宏观上梳理了中西文学的发展脉络 ,探讨了造成这种局面的根源 ,同时论述了这种宏观上的比较于今所具有的价值与现实意义。     

闻一多研究学术讨论会综述

全国闻一多研究学术讨论会,于1983年10月在湖北黄石市举行。来自全国各地一百五十多名从事闻一多研究的学者参加了讨论会。现将讨论的问题,概述如下: 一、闻一多的思想发展道路