延安时期陕甘宁边区妇女党员的历史作用研究

陕甘宁边区的妇女党员是边区妇女中的佼佼者,虽然她们人数不多、发展缓慢、分布不集中,但作为女性队伍中政治觉悟较高、社会影响较大的一个群体,她们在延安时期党的建设、政权建设、政治动员、社会生产、家庭建设以及推动妇女自身的解放运动中扮演了极其重要的角色。     

玩出来的“发明创造“

玩是儿童的天性。然而,有不少发明创造是儿童玩出来的,恐怕就鲜为人知了。 第一个听诊器 1816年、法国巴黎市郊,有一群孩子正围着一堆木头玩耍,由一个人用大铁钉在木头的一端敲打,其余的在另一端把耳朵贴在木头上听。这时,勒内·雷奈克大夫路过这里,在孩子的招呼下,也把耳朵贴在木头上,立刻有清脆的敲击声传入他的耳朵,而耳朵一离开木头,声音立刻变得微     

从义和团事件看清末中国民众社会心态

第二次鸦片战争后,传教进一步公开化和合法化,从根本上改变了基督教传教士的社会地位。中国民众在各地都不同程度的展开了反教活动,其中包括了当地士绅的支持。反教后来演变成义和团运动狂热的排外,反映了中西宗教、文化在接触的过程中,中国民众的抗拒心理和意识危机。     

保留自己的“后厢房”

从25岁开始,不管你的脾气性格是好是坏,你身边的朋友都会一天比一天减少。因为随着个人意识的不断增强,大家不再像学生时代那样习惯集体行动,而是各忙各的。这样一来,和朋友碰头的机会也就越来越少了。比如,一个人从前的闺中密友结婚了,她还有工夫一整天泡在你那里听你絮絮叨叨的感情故事吗?再比如,深更半夜,你刚想向昔日好友诉诉苦,突然想起她已经有小孩了,你还好意思打电话过去“骚扰”她吗?     

《苏州年鉴》（2006）出版发行

由《苏州年鉴》编纂委员会编纂、古吴轩出版社出版的《苏州年鉴》(2006)正式出版发行,并配有光盘。《苏州年鉴》(2006)是《苏州年鉴》自1983年创刊后的第23本年鉴。它全面、系统、翔实地记载了2005年度苏州市全面落实科学发展观、率先达到全面小康指标的发展历程及各行各业取得     

一个徽州学子的平民教育情怀——记长江平民教育基金会主席聂圣哲先生

教育是现代化国家的基石，国家的发展最终要靠提高全民素质。去年“两会”期间，温家宝总理在中外记者招待会上回答记者提问时。提出了自己的平民教育观。 建设社会主义新农村，提高农民文化素质，解决农民就业问题，乃至构建和谐社会，无疑都离不开平民教育。平民教育已越来越引起社会的广泛关注和重视。而先温总理的讲话一步，已有一位有识之士在身体力行办平民教育，培养了中国第一批木工“匠士”。 他就是我市休宁人、留美归国学子、成功企业家、长江平民教育基金会主席聂圣哲先生。今年“两会”期间，温家宝总理曾单独约见聂圣哲先生会谈8分钟。     

延迟退休年龄对劳动力市场的影响

人口老龄化程度不断加深,劳动力市场供求关系将面临反转的局面,延迟退休年龄是大势所趋。为探究延迟退休年龄对劳动力市场供需产生的具体影响,通过设定3种延迟退休年龄方案,对江苏省劳动力市场供需进行预测。结果表明,延迟退休年龄有助于推迟劳动力市场首次出现供需缺口的时间,降低劳动力供需缺口规模,但难以扭转劳动力由供大于需转向供小于需的趋势。此外,延迟退休年龄对劳动力市场供需平衡的影响效果还与延迟退休的起始人群、速度、目标年龄以及经济增长速度等密切相关。     

雨后青山分外明——谷亮老师散记

“谷亮”这个名字,对小时候的我而言,是个熠熠生辉的名字。传说他能写一笔非常漂亮的好字,不是非常熟悉的亲友,很难求到他的墨宝。由于他在县城工作,平时也很少回家,所以很久以来,他一直生活在我的想象里,是个高山仰止的人物。     

智媒时代思想政治教育的数字信任：谱系、困境与建构

智媒时代到来，数字智能技术使人类的信任形态发生转向，分别由信任熟人转向信任他者，由人际信任转向系统信任，由道德依赖转向算法计量的数字信任。在此背景下，智媒时代的思想政治教育也面临深刻的信任困境，具体表现为思政教育主体的角色模糊、思政教育受众的偏听偏信、思政教育内容的范式滞后、思政教育媒介的隐私窥视。为治理信任危机，塑造思想政治教育的数字信任，应增强思政主体的身份辨识、培养思政受众的算法素养、保持思政内容的话语更新、坚持信任异化的系统治理。     

凉山彝族毕摩文献《杉林神女经》叙事中的原型解读

选择凉山彝族毕摩文献《?????》（译：《杉林神女经》）作为研究对象，将文本叙事与原型象征结合起来分析，进行了文 化学的阐释。《杉林神女经》不同于作家文学，也不同于通常意义上的民间文学，它是文学叙事性较强的文本。整部经文以“杉” 贯通全文，杉林是孕育神女成长的地方，是文献中不断出现的意象，也是族群经验中反复出现的一种原始意象。那么，是什么 原因让“杉”可以成为一种重要的叙述主题？杉在彝族人的观念中又意味着什么？这些都可以从文本的叙述中找到答案。