晁错:衔冤的孤魂

<正>晁错,我们习惯于把他看成法家。司马迁和班固都说他"为人峭直刻深",但我以为,法家人物有他们自己的处世规则,他们往往有大仁大德,能大公无私,事情往往做得大模大样。不像儒家那样小恩小惠,小里小气。     

梦想实现 需要脚踏实地

在单位举行的一次演讲会上，一位同事的话给我留下了深刻印象：“世界上最远的距离是什么？既不是天涯海角，也不是彼此相爱却不能在一起，而是从脑到手的距离，从心动到行动的距离。从心动到行动可以很远，远到我们也许一生都无法走完，但也可以很近，近到触手可及。重要的是我们敢不敢做。”     

梦想实现 需要脚踏实地

心里那一个清醒的"我"总在鞭策、鼓励自己不要放弃。在单位举行的一次演讲会上,一位同事的话给我留下了深刻印象:"世界上最远的距离是什么?既不是天涯海角,也不是彼此相爱却不能在一起,而是从脑到手的距离,从心动到行动的距离。从心动到行动可以很     

如何抓好公路行业文明创建工作

公路工作点多、线长、面广，既是物质文明的输送者，又是精神文明建设的“窗口”。公路生产经营过程既是公路行业履行工作职能，服务国民经济的过程，又是公路部门建设行业文化，展示文明成果的过程。立足公路实际，突出行业特色抓好全系统的文明创建工作具有十分重要的意义。     

东方朔:谈何容易

<正>求才诏与自荐信讲东方朔之前,先说说汉武帝刘彻。刘彻一生干了不少大事,是历史上最有作为的君主之一,但他一生又干了不少荒唐事。他个性太丰富,生命力太强大,以至于森严的体制并不能约束他,反倒     

君子可以欺以其方

有一天．孔子的学生宰予问了孔子一个很古怪的问题：“老师，一个君子，假如我们诓骗他：‘有人掉到井里啦!’他会马上跳下井去救人吗？”孔子皱眉回答说：“怎么会呢？君子可能会马上赶去察看，但不会糊里糊涂就往下跳。我告诉你：君子可以被欺骗。却不会被愚弄。”     

论茨威格情欲小说中的非理性激情

茨威格堪称世界著名的写情圣手。他作品中的情欲小说所以能产生巨大的震撼力和艺术魅力，最主要的原因是他借助弗洛伊德的心理分析说，另辟蹊径，独树一帜，深入开掘小说中的非理性激情——情欲而出奇制胜     

CPI高涨或并非缘于经济过热

如果通胀继续扩大，从食品蔓延到生产资料、一般消费品和人力成本时，新的形势就会出现。一些早期迹象已表明可能发生一些新情况。如果这些迹象继续，中国将收紧货币政策。     

唯物史观的制度理论论纲

唯物史观的制度理论内容丰富,但其在后来的发展中并没有得到足够的重视。在唯物史观的当代形态中,制度理论的＂不在场＂,将意味着其理论体系的不完整。以马克思、恩格斯等经典作家的文本为依据,系统地梳理和发掘唯物史观的制度理论之基本内容,具有重要的理论和现实意义。认为制度本质论、制度起源论、制度功能论和制度变迁论是支撑唯物史观的制度理论的主要内容。     

浅议构建具有核心竞争力的企业文化

企业核心竞争力是企业获取持续竞争优势的来源和基础。在经济全球化的今天,中国企业要在日趋激烈的国际市场竞争中有所作为,必须提升企业的核心竞争力。核心竞争力是企业组织资本和社会资本的集合,企业文化作为企业社会资本的集中反映,是企业在组织资本一定的前提下提高组织活动效率的决定因素,拥有个性化的核心价值观的企业文化对培育和提升企业核心竞争力十分重要。