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131.
论国际农业保护与我国农业发展政策的选择 总被引:2,自引:0,他引:2
农业保护历来是国际社会致力于本国农业发展时所采取的普遍政策。在农业发展上,各国深诸“国以农为本”之理.不论是发展中国家还是发达国家都对农业给予充分重视和保护,这已为实践所证明。原关税及贸易总协定乌拉圭回合七年多的谈判也主要纠缠于农产品的质量问题上,且争来争去都是美、欧、日等发达国家,这也足以表明发达国家对农业的重视。我国作为一个发展中国家,又是一个农业大国,政府对农业给予了高度重视,这不仅符合我国的国情,而且也是现阶段我国体制转换及经济快速增长乏必然选择,保护农业势在必行。一、农业保护是由其产业… 相似文献
132.
133.
资本市场运转过程中上市公司的信息披露起着至关重要的作用,2018年《知识产权相关信息披露规定》的印发对企业知识产权相关信息披露提出了新要求.首先,对我国上市公司知识产权信息披露进行内容界定,并总结现有文献中信息披露计量方法.其次,借助python语言,通过文献挖掘构建知识产权信息披露指标体系,并对创业板的484家上市公司的知识产权信息披露情况进行评价,以此反映我国知识产权信息披露现状.最后,从总体、行业间和行业内三个角度分析评价.结果发现:虽然2015年以来各行业知识产权信息披露水平总体呈上升趋势,但多数行业知识产权信息披露得分仍处于中等偏下水平,且同行业企业间披露水平参差不齐,有待进一步提升.部分行业得分过低,如制造业、信息技术行业、公共环保行业等,其知识产权信息披露应引起相应的重视. 相似文献
134.
鲍屡平 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
乔叟所写《修女长的教士讲的故事》,是诗人在《坎特伯雷故事》中分配给那位教士的一篇动物寓言.教士讲的故事,用的是英雄偶句诗体,长六百八十行.它的前五十四行,是开场白,但在开场白中说话的人,主要是旅店主和骑士,而修女长的教士仅说了两行话(第50—51行);它的后六百二十六行,就是他讲的妙趣横生的“关于公鸡和母鸡——腔得克立和坡德洛特”的故事. 相似文献
135.
136.
鲍焕然 《武汉交通科技大学学报》2003,16(6):736-740
中篇小说《沙家浜》作为对同名样板戏的改写,借解构“经典”之名,以时尚的“包装”来寻求卖点。其写作出发点是后现代主义文化背景下的平民主义写作立场。它通过对样板戏中“英雄人物”的戏谑化解构,给消费时代的大众读者提供了一套后现代商业文化色彩的文学快餐,同时也是当下文学写作精神困境的表征。 相似文献
137.
鲍屡平 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
乔叟在《坎特伯雷故事·总引》中用了三十二行(第447—478行)描绘巴思妇人,写她的外貌、技艺、婚姻和游历,显示她敢说敢做、要强逞威的性格,给读者留下了难忘的印象.诗人在《坎特伯雷故事·巴思妇人的开场语和故事》中,先让巴思妇人从详自叙对于 相似文献
139.
鲍小会 《河北理工大学学报(社会科学版)》2004,4(1):266-268
信仰一旦形成,便会在相当长的历史时期里继续存在,人们遵循古老的信仰方式继续生活,因为信仰就包含了许多历史的信息,对研究人类的社会行为具有现实的意义和价值.从信仰的产生,信仰的内函以及信仰与现代的生态保护之间的接洽之处和对现代生态保护的启示等方面进行阐释. 相似文献
140.
论美国妇女文学中的“妇女意识” 总被引:2,自引:0,他引:2
众所周知,文学是社会生活的反映,在美国妇女争取解放的运动中,从60年代开始就涌现出了一大批以探索女权主义问题为主题的女性作家.她们中有的人本人就是女权主义者,她们的作品直接反映了女权运动中妇女意识的觉醒和她们的斗争.这些作品受到了社会的褒奖.妇女文学的热潮就随着女权运动的开展而蓬勃发展起来了.正如女作家琼恩·狄迪安所说的:“就在那个令有沮丧的时刻,当时谁也不肯扮演无产者的角色.恰在那时出现了女权运动,发明了妇女阶级.”①女权运动和当时的反战运动,争取人权的运动一起,永远载入美国的史册.对妇女文学的重视,在美国已渐成气候,不仅在美国的任何一个大书店、图书馆,你可以找到妇女研究、妇女文学的专门书架,而且在当今的许多大学里都开设专门性的课程并出版有关妇女研究或妇女文学方面的刊物.哈佛大学出版社早在1981年出版的《当代美国文学导论》中就专门开辟了“妇女文学”的专章,笔者也曾在1994年选修过康涅狄大学文学语言系给研究生开设的妇女文学课程.而妇女研究的一个中心课题就是“妇女意识”.本文拟就美国妇女文学中的“妇女意识”作一评述. 相似文献