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61.
《孤独者》的“我”告别魏连殳尸体的情节位于小说结尾处,过去的研究仅把它视为写实性的对一种悲剧后果的呈现。这其实是全篇点明主题的最主要象征,其原型来自尼采《查拉图斯特拉如是说》序言所写查拉图斯特拉背走绳演员的尸体下山。两个作品的情节模式高度相似,寓意结构相同。《孤独者》与《野草》中《影的告别》《墓碣文》等作品一样,都是把所表现人物的部分自我象征化,并且戏剧性地展开人物与自我化身之间的对话和潜对话。《孤独者》在艺术整体上有着安特莱夫式的写实与象征相调和的特征。 相似文献
62.
黄忠顺 《长江大学学报(社会科学版)》1999,(3)
弘扬“五四”精神是我们一直在呼喊的口号,但口号在“一直”被呼喊的时候,就常会流于形式,以致口是心非,至少,在新时期文学中我们已看到,现实的文学发展已经与“五四”文学精神有了种种严重的背离。作为80年代中期最重要的文学现象的寻根文学,在对待传统文化的态度上,即显示出与“五四”文学精神的某种背道而驰的旨趣。寻根文学产生于80年代的那场文化热,它与“五四”新文化运动那场更大规模的文化热在缘起上有着某种意义上的相似性,即都是政治改革受挫之后的一种文化回应。以鲁迅“改造国民性”为代表的“五四”新文化运动是… 相似文献
63.
课堂教学,是学校实现教育目的的基本途径。优化数学课堂教学,笔者认为可以从以下几个方面努力。一、树立现代化的教学观念提高数学课堂教学效率,必须转变传统的教学观念,建立符合现代教学观的崭新体系,努力做到"五个转变"和确立"四种教学观"。"五个转变"是指:①由单纯的"应试教育"转变为全面的素质教育;②由"填鸭式"的教学方法转变为启发式的教学方法;③由局限于课堂的封闭教学转变为课堂内外相结合的开放性教学;④由单纯传授知识的教学转 相似文献
64.
黄永丰 《高等函授学报(社会科学版)》2015,28(2):40-41,44
慕课作为一种新生事物,不仅给中国的高等教育带来了冲击,还影响到了基础教育领域。这种授课模式以兴趣为导向,在网上完成学习,不受时空限制,可以实现教师与其他学习者的在线交流。本文从慕课的界定、来源、特点及其在基础教育领域发展的优势和存在的问题等方面进行初步探讨。 相似文献
65.
有效防范化解社会风险,是政党执政和国家治理的重大议题.高度重视防范化解社会风险,是中国共产党一以贯之的优良传统和显著优势.中国共产党百年发展史表明,防范化解社会风险,有利于维护国家安全和彰显社会主义制度优势,是党的领导水平和执政能力的集中体现.始终坚持党在社会风险治理体系中的领导核心地位,切实增强忧患意识与发扬斗争精神,正确处理改革、发展和稳定的关系,遵循人民至上的价值导向和人民战争的制胜战略,是百年大党防范化解社会风险的主要经验. 相似文献
66.
“她”字诞生于五四时期,最先孕育于《新青年》同人内部,最早被追赶“新潮”的北大和其他高校那些致力于文学革命的“新青年”们所大胆“尝试”,其得以运用之初,也正是国内“男女同校”、“妇女解放”的呼声响亮,国际上妇女参政运动也正处高潮之际……凡此种种,都不难引发今人对现代“男女平等”观念与“她”字问世的正当性论证之间历史关系的无限联想。 相似文献
67.
党的十九大以来,乡村振兴已经成为一项重要工作,其中工商资本的积极参与不可或缺。事实上,在利用各项优惠政策红利、释放禀赋比较优势和寻找资金新投向等多重因素叠加的驱动下,越来越多的工商资本投入到农业发展和农村建设中。随着一系列乡村振兴战略配套政策的有序推出,工商资本涉农的力度和广度愈加显著。实践证明,工商资本在下乡过程中的确发挥了诸多积极作用,但也产生了一些消极影响,由此凸显对其进行引导和规范的必要性和紧迫性。 相似文献
68.
女性领导干部存在权力动机不强、权力观念淡薄、权力目标不够执着等权力心理问题。为促进权力心理健康发展,要树立强烈的权力动机,强化女性领导干部坚定的政治信念和政治担当;突出女性领导魅力,提高女性领导干部独特的政治本领和政治智慧;发挥带头示范作用,保持女性领导干部廉洁的政治品格和政治本色;提高社会性别敏感度,优化女性领导干部成长的社会保障机制和社会环境。 相似文献
69.
黄万华 《暨南学报(哲学社会科学版)》2009,31(5)
海外华文文学是20世纪中华民族文学特有的历史进程,它置身于世界多元文化的格局中,根植于异域他国的历史和现实中,产生于与"异"直接交流的跨文化语境中,时移日久,其内在质地与中国文学已有诸多相异,使中华民族文学内部也产生了跨文化因素.因此,对海外华文文学的教学和研究是双重跨文化语境中的对话.<海外华文文学读本>的编选就是这样一种双重跨文化语境中的对话,既充分顾及海外华文文学与所在国社会、历史展开的跨文化交流,又自觉把握我们与海外华文文学之间展开的民族文学内部的跨文化对话,从而成为海外华文文学学科建设的重要内容. 相似文献
70.
党的十七大报告提出加强"个人品德建设",突出了对社会个体的品德要求,凸显了"现实的个人"在道德建设中的基础性地位和价值,体现了新时期道德建设向"以人为本"的思维方式的转向和变革,有利于道德建设向人回归. 相似文献