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蒙古贵族忽必烈于至元八年(1271)建立元朝后,在人才任用及科举考试中实行民族歧视和民族压迫的政策。汉族朱元璋建立明朝后,与元朝人才政策与科举制度相反,在洪武初年采用了较为明智的蒙古族人才政策。探讨这一现象,有助蒙古族与汉族关系史的进一步研究。一、元朝蒙古贵族的民族人才歧视政策元世祖用暴力征服华夏其它民族后,将国内的人分为四等:第一等蒙古人,主要是原来蒙古各部落的人;第二等色目人,主要指西夏、回回等民族;第三等系汉人,包括契丹、女真和原来金朝统治下的汉人;第四等指南人,即南宋统治下的汉人和西南各少数… 相似文献
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抗战时期桂林教育事业的短暂兴旺,主要表现在以下四个方面。一是教育群贤荟萃,人才济济;二是社团众多,活动频繁;三是教育期刊激增,琳琅满目;四是学校教育蓬勃发展。短暂兴旺的特点主要有四点:用行政力量直接推动教育,形成大办教育的群众运动;从实际出发,大刀阔斧地改革旧教育制度,建立适合我国国情的教育体系;实施爱国教育与生产教育;重视教育研究、试验和总结推广。短暂兴盛的原因主要有三点:从地理环境来说,战时的桂林处于特殊的地理环境;桂系首领们出于政治需要,对进步文化采取比较开明的态度;有一批通晓中外教育改革家执掌教育行政要职,推行进步教育。 相似文献
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江苏虽是我国经济发达的大省之一,但也还存在着苏南与苏北区域经济发展的不平衡性.造成这种差异的原因有产业结构、地理位置、经济结构、国内外投资的不同等因素.苏南与苏北区域经济差异性导致了职业教育的不均衡.为了解决南北地区职业教育发展不平衡的矛盾.江苏省教育厅推行了"南北合作"职教模式,该模式具有职教资源优化组合、学生招生和学习年限的灵活性、校长教师的交流性和毕业生就业南移性等特点. 相似文献
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黄明光 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1990,(6)
毛奇龄,字大可,号初晴,浙江萧山人,清代著名的经学家、文学家。康熙时曾任翰林院检讨、明史馆纂修官等职。此人博览载籍,著书甚丰,学者称西河先生。《蛮司合志》为毛氏撰述之一,凡十五卷,其中卷十二至十五为广西部分。此书将湖广、贵州、云南、四川、两广六省土司及瑶壮苗等少数民族的情况“自洪武暨祟祯一十六朝二百七十余年之间, 相似文献
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明代湘桂川滇黔诸省少数民族地区科举状况探议黄明光在少数民族地区推行科举考试制度,是明代中央王朝的少数民族政策之一。研究当时少数民族地区的科举考试状况,对于了解少数民族文化教育的历史情况,以及汉民族与少数民族文化的交流与勾通,都有着一定的意义。一、明代... 相似文献
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记载明代广西壮族地区地理的志书,最早为《大明志》,此志于洪武三年敕修,今已失传。尔后,陈循等人又于景泰七年(1456年)纂编成《寰宇通志》,凡119卷。志中卷107至110为广西部分,分建置沿革、郡名、山川、形势、风俗、土产诸门,较全面地记载了壮族地区各方面的情况。至明英宗时,又命李贤等人修《大明一统志》。此书成于天顺五年(146 相似文献
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黄明光 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1999,(6)
明代科举制度的民族性主要表现为亚洲部分国家外民族人员的参与性和明统治者在少数民族地区科举考试措施的特殊性。文章对此作了分析, 并指出其利弊所在 相似文献
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正施秉苗族同胞都有过卯节的习俗,他们以过卯节的方式庆贺一年的农活基本完成,不用再去为水稻、玉米、辣椒等庄稼锄草施肥就可收获劳动成果。并以过卯节祈求天顺民意、五谷丰登,来年风调雨顺、人畜兴旺、国泰民安。各地过卯节的习俗有所差异,其中,数杨柳塘镇境内的高塘卯节独有一番情调。他们选定农历 相似文献
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黄明光 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
年代考订 1,(嘉靖)四十五年,提督吴桂芳因其间,遣典史廖元入上六里抚谕之,诸僮复业者二千人,银豹势孤请降。久之,复猖撅……更自永福入桂林劫布政司库,杀署事政黎民衷……。(桂林条,中华书局本,下同,8203页) 案:关于韦银豹请降时间,检《世宗实录》页9007页,嘉靖四十五年九月戊戌条文“古田僮贼韦银豹等降。”明俞太猷《正气堂集》卷十六《讨田贼呈》文云“及招抚,凤皇巢首恶 相似文献