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721.
语言的牢笼--西方哲学根本传统的一种阐明 总被引:5,自引:0,他引:5
黄玉顺 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(1):57-63
西方哲学的全部历史可以概括为这样一个标准的三段式关系推理因为思维是存在之家(古代哲学),语言是思维之家(近代哲学),所以语言是存在之家(现代哲学).当今西方哲学的困惑是什么是语言之家? 相似文献
722.
723.
目前,农村的文化消费市场还处于成长的初级阶段,体制不够健全,相关的法律法规也存在一定程度的滞后,所以丰富农民的文化消费、提高农民的文化品味、规范农村文化市场的秩序就成为建设社会主义新农村的当务之急. 相似文献
724.
一个大四毕业生的四级情结王军是山东某高校一名海洋生物专业的大四毕业生,此前一段时间一直四处奔波找工作。他的专业成绩相当出色,按理应该可以找到一份不错的工作。事实却并非如此。为了了解一些具体情况,记者找到王军,并对他进行了采访。记者:目前找到有意与你签约的公司了吗?王军:没有,我正在努力与其中的一家公司商量呢,最终会不会成功,我也没信心。记者:我们了解到,你的专业课成绩是相当不错的,按常理你应该会比别人有更优越的条件,可是为什么会出现这种情况呢?王军:我的英语四级到现在还没过,所以一直没拿到学位证书,很多公司都不要… 相似文献
725.
726.
黄玉桂 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
文章认为,宗教是一种复杂的社会现象,需要进行科学的分析才能作出正确评价。宗教在社会历史上的作用主要是消极的,表现在:妨碍人们与自然力和社会反动势力抗争;阻碍科学的发展;是统治阶级奴役劳动人民的精神武器。宗教也有其积极作用,主要表现在:对社会发展的促进作用;在一定历史时期是农民革命的精神武器;对文学艺术具有一定的积极影响。宗教和社会主义社会之间既存在不协调、不适应的方面,也有相协调、相适应的方面,应积极引导和促进宗教为社会主义服务 相似文献
727.
探索汉语价值判断"是非"观念的来源以及与原初"是"时"观念的源流关系.认为在汉语"是"与西语"to be"之间,既有对应性,又有差异性.作为价值判断的"是非"观念,来源于作为形而上学观念的早期"是"的存在者化的指代神圣性;而这种形而上学的"是"观念,又来源于前形而上学的更为原始的"是"时"的标示存在本身的系词性;这种原始的"是"时"观念,乃是华夏先民的源始的生存之领会与解释. 相似文献
728.
20世纪初,各种激进主义思潮传入中国,对中国文学的发展产生了深刻影响。面对内忧外患,中国文学背负着沉重的负担,"启蒙"与"救亡"的时代要求,表现在文学上功利色彩日益浓重,意识形态的规约抑制了文学的多元化发展。文学工具化的理论削弱了文学自足性的价值,战争环境下的思维方式影响了对文学的价值判断,忽视了对文学的审美要求,造成对作家及作品非此即彼的线性思维评价方式。一元化的评价标准限制了多元化的发展格局,对20世纪中国文学产生了深远的影响。 相似文献
729.
欧阳宗书 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
在一浪高过一浪的"客家学"研究热中,"客家宗族社会",应该讲,不算是一个新鲜的课题。从罗香林的《客家源流考料今天发表、出版的客家学学术论著,对此或多或少有所涉及的,应该讲,不在少数。然而,专门对这一课题进行深入系统研究的著作,就笔者孤陋寡闻,实属罕见,而从政治经济学和社会经济学的角度,以历史唯物主义和辩证唯物主义的观点和方法对客家宗族社会作深层次且全面、系统研究的著作,愚以为孔永松、李小平二先生的《客家宗族社会》(福建教育出版社1995年10月版)当属第一部。《客家宗族社会》是福建教育出版社《客家文化丛书… 相似文献
730.