迁移、发展与哥伦比亚太平洋沿海地区的现代化

本文考察非裔哥伦比亚人的迁移 ,特别是 1990年代以来太平洋沿海地区的大规模迁移。该地区在几个相互联系的过程中发生了前所未有的变化 :1980年代以后越来越快的发展脚步和对自然资源的榨取 ;1991年全国宪法赋予少数民族文化和领土权利而引发的重要的社会运动、武装冲突的蔓延以及由此产生的制造恐怖和迁移的政权。作者认为 ,只有批判地审视发展与现代化 ,视之为不可避免地导致迁移的过程 ,才能解释太平洋沿海地区的例子。这个例子说明 ,现代化制造迁移的倾向和防止迁移的机制之间 ,出现了越来越宽的鸿沟 ,需要有新政策加强当地社区原地抵抗和重建另一种现代化的能力。文章分析当地一些黑人运动组织提出的防止迁移的框架。     

导论:知识社会的经济

这篇导论评述了有关新知识经济发展的几个主题。作者从历史的角度探讨知识经济的起源 ,提出了区分知识和信息的理论框架 ,并尽力把握知识经济的特性。文章讨论了加入知识经济所必须的新技能、正在形成的新地理概念 (实际距离不再成为主要的限制 )、进入知识经济的条件 (不仅是对发展中国家 )、不同部门之间知识的不均衡发展、知识产权和知识私有化的问题 ,以及信任、记忆和知识的碎片化问题。     

发展理论中关于国家的三种神话

经济发展理论是５０年代以来飞跃发展的一个经济学分支。当时，非殖民化运动、新生的第三世界国家的出现以及工业化时代在全球的铺开，导致经济迅速发展，对经济学的需求也随之增加，使这门学科在学术界及国际机构（世界银行、国际货币基金组织、联合国开发计划署、联合国工业发展组织、联合国贸易和发展会议等）中占据了空前重要的地位。作为南半球国家制订操作性“发展政策”之基础的经济发展理论，于是带上了浓厚的规定性。本文旨在界定经济发展理论中国家的概念，从政治学的角度说明经济理论为什么不能解释复杂的“国家因素”。至于发展…     

种族隔离时期的军警:失败者在新南非的地位

南非种族隔离时期服役的军警,处境与大多数南非白人颇为相似,现在他们都承认不分种族的民主制度更具合法性。可是,如果一个人尽力与对黑人不公并压迫黑人的政权划清界限,那他又如何解释自己对战争或者镇压的参与呢?老兵遇上这种事,是极力打消对其个人责任的质疑。由于需要如此拉开距离,集体认同就成了问题。不过,军警们在谈起他们参加过的战斗时,并不掩饰其自豪。他们为了保持自尊而在矛盾的立场间努力妥协,一方面洗刷种族隔离的罪名,另一方面又夸耀自己曾经参加了种族隔离政权发动的战争。他们既要显示自己平乱有功,又要把自己从意识形态涵义中"摘"出来,还真需要些功夫呢。其结果就是极度的语焉不详:他们接受新制度,忠于新民主的价值观,甚至将南非奇迹窃为己用,却又把话说得保守甚至被动。     

编者按

可以说,艾滋病这个问题和社会科学基本上不搭界。病毒终归算不上社会主体:它们虽在多方行为体系中算得上“行为者”(Latour,1999),但终究不是有故意行为能力的“主体”。况且,病毒对人体免疫系统的影响,无论如何不是严格意义上的“社会”过程。特别是这一过程不具有阐释学的“意义”———它们可不管被感染者如何看待它们。本期的文章和别处的研究都表明,很多人至今认为所谓艾滋病不过是瞎编胡造,或者认为艾滋病是可治之症。可是人并不因为有了这样的观点就不容易染病,或者染了病就不会死去———他们也不单单因为这种观点所以就不用心预防…