论辽代散文

一、辽代散文的数量和分类　　辽代的散文在中国文学史上不是大国 ,但作为一代文学 ,不可至今无论。辽代的散文 ,《全辽文》编为 13卷 ,末有 3附录 ,分别为类目索引、作者索引及事迹考、图版(出土的辽代契丹语志石、哀册、记等 18则 )。类目索引分为诗、谣谚、诏谕、敕制、哀册、册、官告、表奏疏、碑铭、颂、偈、记、塔记、幢记、题记、祭文、墓志、杂著等 2 7类。按照通行的分法 ,诗和谣谚 (包括青词等 )在文的范畴之外 ,而敕文、判文 (法律文书 )、契约、铭文 (包括砖石等金石文字 )应单独列项 ,不宜以杂著二字相概。与其他朝代不同的是 …     

开拓创新 精益求精——评郭杰的《屈原新论》（增订本）

郭杰教授的《屈原新论》（增订本）近由吉林大学出版社出版，该书自1993年出版后，赵敏俐、姚小鸥、杨树增、周建忠、张庆利等教授均撰有书评进行介绍并充分肯定。十五年后，作者再重新增订出版，说明这部著作经历了时间的检验，体现了作者开拓创新、清益求精的学术态度。《屈原新论》共26万字，分导论和上、下篇，计十一章，三个附录。含探讨《生民》和《离骚》关系文章1篇、海外楚辞著作提要7篇、出版评论5篇。     

假珠代睛者崔嘏也——《南部新书》失误之一

宋·钱易《南部新书》甲云:“施肩吾与赵嘏同年,不睦。(赵)嘏,旧失一目,以假珠代精(睛),故施嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七只眼看花,元和十五年也。”(中华书局1958年11月版)然宋·王谠《唐语林》云:“元和时崔嘏舍人与施肩吾同榜,肩吾寒进,嘏瞽一目。曲江宴賦诗,肩吾云:‘去古成叚,著虫为嘏,二十九人及第,五十七眼看花’。”(上海古典文学出版社1957年4月版)《南部新书》和《唐     

《唐人称谓》评介

牛志平编著的《唐人称谓》(三秦出版社1987年出版),是部全面研究唐人称谓的著作,它填补了我国研究古代称谓的空白,为文史研究工作者提供了很大的方便,对文艺工作者们在创作时比较准确地描绘古人的口吻,亦是有益处的。     

《九歌》新论(二)

要理顺《国殇》与《礼魂》的关系,似须明晰《国殇》的内容主旨和魂的具体内容指向。《礼魂》只有五句:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与。春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”     

《九歌》新论(六)

《东君》为春种说（上）自东汉王逸以来，一直以为东君为目神。诗中确曾提到太阳，但核之全篇则不能成立。一、《东君》云：“抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。驾龙兮乘雷，载云旗之委蛇。”若是日神，不合乘雷。二、首句言“嫩将出兮东方”，啦是太阳，按《楚辞》惯例，若通篇言日下面应称君或灵等，不合言政，直指日名。诗云“灵之来兮蔽日”，既然灵能蔽日，当然灵是太阳的克星。三、诗云：“青云衣兮白霓裳”，“援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔，杏冥冥兮以东行。”若是太阳神，不合与北斗为伴，夜间出没，更不能举北斗饮桂浆。四、《东皇…     

《九歌》新论(四)

《少司命》为礼命之官关于《少司命》,一般延用王夫之《楚辞通释》的解释："大司命统司人之生死,而少司命则司人之子嗣有无。以其所司者婴稚,故曰少。大则统摄之辞也。"王夫之的根据是《大司命》中有"何寿夭兮在予"句。《少司命》中有"竦长剑兮拥幼艾"句。其实前者并未明言人之寿夭。至于挺着长剑,拥着幼艾岂能言司子嗣之职,实属想当然。幼艾,王夫之解为婴儿,拥剑护儿,使人宣子,所为司人之生命也（《楚辞通释》卷二）,而《山带阁楚辞》却以为"幼艾,犹言老少。以喻良民也"（卷二）。诸书于此纷纭,无共识。考诸屈原其他作品,多次…     

楚辞与周代乐语

音乐是尧舜时代三大礼之一,到西周时期进而发展为乐德、乐语、乐舞等,形成政治与教化同一的文化形态。乐语有“兴、道、讽、诵、言、语”六式,实际上也就是徒歌类型。战国时期的楚国仍然延续这样的政治与教化方式。从《惜诵》以及《离骚》等作品中,通过乐语在两周时期的使用形态考察,我们能够看到屈原遭到贬斥的原因是“言、道、诵”等,本为讽劝,但被认为是太过,太烦,太谗,不忠,因此遭殃。这是屈原生平的真实纪事,也是楚辞表现的内容与结构特征。由此看出,楚辞《离骚》、《九章》等都是徒歌,只有《九歌》才是声诗。过去,我们根据乐语从教化的角度去《诗经》中寻找答案,结果不知所以。当我们从政治行为与教化两方面去考察乐语使用情况以后,楚辞和《诗经》中很多不清楚的问题一下子就明白了。     

风韵逸江左 文章动海隅——读王志清《盛唐生态诗学》

王志清教授写作的《盛唐生态诗学》于2007年4月由北京大学出版社出版了，对于盛唐诗歌我没有进行过全面深入研究，因此《盛唐生态诗学》的出版，成为我学习理解盛唐诗的机会，感到十分高兴。中国王维研究会会长陈铁民先生以“全面视镜的盛唐山水诗考察”为序介绍了本书的三个主要特色：第一，独特的研究视镜，实现跨学科研究。第二，文学本位的研究特色，着力动态分析。     

评萧东海《杨万里年谱》

<正>杨万里是南宋著名诗人之一,陆游在《谢王子林判院惠诗编》中说:"我不如成斋,此评天下同。"对杨万里十分推崇。但是多年来,人们对陆游等人的研究十分重视,而对杨万里则关心不够。几乎与于北山先生同时写作的、井冈山大学萧东海教授的《杨万里年谱》,最近由上海三联书店(2007年5月,责任编辑:陈宁宁)出版了,这是一件十分值得庆贺的事情。