中国古代行旅者与丝路乐舞戏文化传播

贯通东西的丝绸之路始自蚕丝产地中国之都长安,然后以不同的道路与西方世界相联系,中国古代的使者、商客、僧侣等旅行者都曾见证了此条国际通道的发生、形成与发展过程。深深植根于丝绸之路文化沃土中的各国、各民族音乐舞蹈文化,生动活泼地反映着人类的生息繁衍、图腾崇拜、祭祀典礼、狩猎农耕、战争武功等社会生活,忠实地记载着不同民族人民丰富的感情经历,不断地延伸着他们的思想意识与语言内涵,从而形成丝绸之路文化中极为重要的组成部分。     

苏格拉底的美德统一论探析

围绕着苏格拉底持有的是何种形式的美德统一论所展开的讨论,影响较大的理解模式是伍拉斯托的"互为条件说"与彭纳的"同一说",然两者均有其自身的特定问题及相应合理因素。从对苏格拉底"美德即知识"的重新解读中,我们或许能够得出,一种介于"互为条件说"与"同一说"之间的中间性理解模式,使得苏格拉底的美德统一性学说所具有的积极意义能够更好地展现。     

大型低价海量测点分布式微机监控管一体化系统实现研究

低成本自动化ICA模式的研究在国内外都十分重视，本文研究用BITBUS和IBM PC机组网构成测点数达任意多的分布式低价自动监、控、管一体化系统。本文论述结构组成，硬件，软件的设计实现；系统的多任务 实时操作控制设计；同时也论述了多任务系统的运行调度机制问题。     

婆婆、女儿和我 别让怨恨代代相传

<正>我一直以为,婆媳不和只是大人的事。没想到,这种紧张的关系,竟然让年幼的女儿心里种满仇恨……我和婆婆的关系一直不好。恋爱时,她希望儿子娶个本地媳妇,坚决不同意我俩交往;结婚时,她没给我们一分钱,而小叔子结婚时,她却一口气拿出8万元!小姑子比我早两个月生孩子,婆婆自告奋勇伺候月子,而轮到我生孩子时,她只象征     

新时期高校辅导员队伍建设探析

本文主要在加强辅导员队伍建设的政治背景的基础上，分析了辅导员队伍的现状及存在的问题，并从辅导员的思想政治教育、专业教育及激励机制的建设三个方面提出了加强辅导员队伍建设的主要方法，以此加强高校辅导员的队伍建设。     

浅析人文教育与德育的内在统一性

人才素质是由多种因素组成的统一体 ,彼此相互联系、相互影响 ,具有不可分割的内在统一性。人才素质的内在统一性 ,决定了人才素质教育的内在统一性。德育和人文教育是相对于思想道德素质与文化素质教育的 ,德育和人文素质教育在教育过程中具有培养目标上的统一性、教育内容上的相容性、教育功能上的贯通性以及教育要求上的一致性。我们在实施人文教育与德育中应研究其内在特征 ,彼此结合 ,相得益彰 ,既要发挥德育对人文教育的指导作用 ,也要利用人文教育拓展德育的深度和广度 ,为德育增添新的活力     

关于公司筹算和应收帐款回笼的对策

负债经营是一种正常的理财手段，合理利用债务筹资，优化资本结构，有利于促进公司的发展。本文通过对国企债务现状所表现的几个方面进行分析，剖析了造成国有企业负债的原因，提出了公司如何筹算和应收帐款回笼的对策。     

东汉交通与商业经济

东汉交通在前代的基础上具有向前加速建设的趋向,在全国范围内交通的开辟与维修对东汉商业经济的加速发展无疑起了巨大的作用,东汉交通在继承和创新两个方面的建树正体现着商业经济的活跃和兴盛。     

论毕加索的市场策略

毕加索的市场策略表现出了毕加索积极的市场行销意识，画商康维勒曾公开承认艺术家希望获得商业上的成功，毕加索曾对他说过“我想像有钱的穷人那样生活。”也就是说毕加索想生活得像个穷人，但又要不必为明天发愁。他真正的意思是——达到脱离经济的烦恼的自由。其实对大多数人来说，这种想法并不是个秘密，因为许多人都是在追求相同的梦——得到经济的保障，但却可以不受社会期望的约束。毕加索虽有着赚钱的热望，但是他却十分抵制中产阶级对于金钱的迷恋。毕加索的目的，实际上是利用金钱，为自己的生活和艺术创造自由。     

我与《江汉论坛》

今年是《江汉论坛》创刊四十周年。我的哲学生涯几乎是和《江汉论坛》同步的，和《江汉论坛》不可分离地联系在一起的。1958年我从学工转到习文，读到创刊的《理论战线》。1962年从中国人民大学研究生毕业回到武汉，毕业论文就是在《江汉学报》上发表的。这是我的处女作。自此以后，我先后在上面发表过七篇文稿。《江汉论坛》成为我发表作品最多的刊物。也就是说，我得益于它是最多的。因此，我总是怀着感激之情面对《江汉论坛》，它是我的又一个读研究生的学校，编辑同志是我不倦的老师。记得1962年在武昌饭店开社联大会，把稿件交给编辑时…