洛克自然法学说的理智主义传统与意志主义改造

洛克自然法思想研究作为政治哲学与道德哲学研究热点，其体系中理智主义与意志主义的区分并未得到足够重视。根据洛克著述的分期，可以发现他在早期自然法论文中就已构建起道德实在论的理智主义框架，追溯思想史渊源可以厘清这一框架的立意与突破。取得突破的原因在于洛克糅合“理性”的双重作用，在理智主义传统中嵌入经验主义认识论的功用，通过“直观”获得自然法诸规定，通过推理能力获得更为丰富的道德知识。但洛克认定道德判断以意志而非理智作为根据，又使得一种道德非实在论的意志主义倾向在其体系中产生，因此给其理智主义框架带来了巨大的难题。这一难题的背后，是洛克试图使其自然法思想与近代自然观相符合的努力。     

机械制图一体化教学方法创新研究

机械制图作为工程技术人员必须掌握的技术语言,是机械类专业的一门技术基础课程。本文结合中等职业学校的实际情况,通过对机械制图课程的教学设计,采用灵活多样的教学方法,将教与学有机地、紧密地结合起来,将知识的传授和能力的提高统一在一起,力求提升学生的专业能力、方法能力以及社会能力等综合能力。     

碳基技术锁定效应下的低碳技术应用与推广策略研究

要实现低碳发展的目标,低碳技术的创新是关键。当前对于低碳技术创新的研究主要集中于低碳技术的研发领域,对于低碳技术应用与推广的研究则相对较少,而技术的应用与推广是科技成果转化为现实生产力的桥梁和纽带,在经济发展中发挥着重要的作用。本文以路径依赖理论为研究视角,分析低碳技术在应用和推广过程中面临传统碳基技术凭借其初始地位所形成的锁定效应,并提出针对性的对策建议,以促进低碳技术的应用与推广,推动低碳经济的良性发展。     

大凉山之梦(上)

一位90后的大学生,因为一段支教经历而与四川省凉山彝族自治州昭觉县依于村的村民和孩子们结下了不解之缘,也自此与占老而神秘的彝族有了千丝万缕的联系。     

文化觉醒视角下的中国学术话语体系的重建

本文分析了在文化觉醒和文化自觉时代背景下中国学术话语体系重建的内在动因:中国的人文和社会科学研究逐渐摆脱它对于外来学术话语框架的制约,从而提出植根于自身文化土壤的学术话语。在此基础上,阐释了促进中国文化传统在新时代的重建和面临的三重思想任务,进一步探索中国学术话语体系重建可能的途径。     

人力资本对我国区域创新贡献的差异性分析

利用面板数据模型,将人力资本水平按照不同的创新主体进行分类,对我国30个省、市、自治区的人力资本水平、研发支出水平和经济发展水平与区域创新之间的关系进行了计量分析,详细分析它对我国各个地区区域创新的贡献。结果显示,在我国13个省市,科研机构人力资本水平对创新的作用是显著的,在我国14个省市,企业人力资本水平对创新的作用是显著的,在我国17个省市,大学的人力资本水平对创新的作用是显著的。三种创新主体的人力资本在不同地区对创新的贡献是不同的。     

马克思和数理经济学

过去几年中,我从一个较专门的角度对马克思发生了兴趣。从第二次世界大战结束以后,尽管高深难懂的数理经济学得到了迅速的发展,但对我来讲,我们似乎仍然在和上个世纪多少相似的典型环境中进行我们的研究工作。卡诺、马克思、瓦     

中国经济开放与前苏联经济的国内外条件的比较

一、社会改革中政治改革与经济改革的利弊得失(中国自1979年起,苏联自1985年始所进行的改革的比较)从1973—1974年和1979年,先进的资本主义市场经济国家两次克服了石油危机,并依靠微电子等领域的技术进步加速经济的全球化,也即促进全球经济互相依存的发展,从而使人们享有一种稳定而富裕的生活。相反,实行社会主义计划经     

宗法制度与等級制度是不是封建制度的特征?

要了解某一社会的性質,首先必須了解該社会的生产方式,即生产力与生产关系的狀况,但对于該社会的政治,法律制度以及意識形态等上層建筑也必須予以足够的注意,在討論中国古史分期問題的时候,有兩种偏向是必須防止的:一种偏向是对政治、法律制度以及意識形态等上層建筑注意得不够庋詥栴}的看法就会片面化,簡單化硪恢制蚴菃渭兊刂淮右恍┥蠈咏ㄖ囱芯可缁嵝再|而忽視了生产力与生产关系。这样做法根本上就違反了历史唯物主义。其結果只能使一些不相干的問題帶来混乱,并且有些問題确已帶来了混乱,例如,关于中国古代的宗法制与等級制等問題,很多人     

夏启"钧台之享"解

“钧台”在我国文明历史初期是祭天的台坛 ,因其对应着上帝居住的中央之天———钧天而得名 ,它在今山西省襄汾崇山一带。过去有学者主张的钧台是夏代监狱且在今河南省禹州市的观点是不正确的。《左传》昭公四年记载“夏启有钧台之享” ,这是夏代初年夏启主持举行的一次重大祭天活动 ,参与助祭的是各地的方国首领 ,因而“钧台之享”也是一次方国盟会。这次盟会确立了夏启天下共主的地位 ,奠定了夏王朝的统治基础 ,是我国文明时代开端的标志。