《战国纵横家书》书牍文学性刍论

《战国纵横家书》是保存书牍最多的先秦古籍。其书牍按功用可分为三类,其文学性各不相同:说谏书牍诡丽而不失质朴,陈情书牍宛曲而不失真率,简报书牍,简截而不失透辟。但就总体而言,朴实明达是其主要特征。这些书牍孕育了后世书牍的文学基素,我们理应重视。     

“道德重建”刍议

1 当今中国是否面临“道德重建”的问题与任务?如若面临“道德重建”的问题与任务,那么它又是一种什么性质和意义上的“重建”问题和任务呢?这是我们探讨“道德重建”问题首先必须澄清的理论和实践问题.由社会变革和社会转型引出的“道德重建”问题与任务,概言之,也就是已有道德不能适应新的时代需要的问题和依据时代要求重新建立建构一种能满足需要的新型道德的任务.从这一意义上说,只要一个社会出现了新的道德需要,出现了已有道德不能适应或满     

社会主义文化建设之管见

本文着重论述了如何搞好具有中国特色的社会主义文化建设的几个问题。指出，要重视和抓好具有中国特色的社会主义文化建设就要加强精神文明建设，就要继承和发扬中华民族的优秀传统文化，就要提高全体国民的文化素质，就要重视对地方文化资源的开发与利用。     

成长中的政治人——对当代青年学生的政治心理透视

政治心理是社会成员在政治社会化过程中所形成的一种自发的、不系统的心理反映。随着我国社会主义市场经济体制的确立及政治体制改革的逐步深化,政治心理在青年学生素质教育中起着重要的作用。在青年学生政治心理的培养和优化过程中,从政治认知、政治情感、政治动机和政治态度等方面的分析,可以发现,当代青年学生的政治心理呈现出现实性、理性化、参与性和主体性几个主要特征。     

传统法律文化对当前和谐社会建设的启示——以“人本主义法律”文化为例

中国传统法律文化是中国传统文化的重要组成部分,中国传统法律文化具有伦理性、“德主刑辅”与“礼法结合”、“重义轻利”、“息讼”与“人本主义”等法律文化特性。借鉴和吸收中国传统法律文化的合理成分对我国当代和谐社会建设有许多有益的启示。本文以中国传统法律文化中的“人本主义”法律文化为例,阐述了其对我国当代和谐社会建设的启示。     

对破除资产阶级法权残余问题的一点意见

关于我国社会主义制度下资产阶级法权残余问题的争论,首先应该弄清楚三个问题:(1)党和毛主席在加速我国社会主义建设中是如何运用不断革命的思想的。我认为不断革命的思想,是贯彻到社会主义建设中去的,在加速社会主义建设的同时,又为将来过渡到共产主义作准备。就我国情况来看,我们不会在建成社会主义以后,才来一个从社会主义到共产主义的过渡时期,而是在社会主义建设的过程中,同时为将来过渡到共产主义准备条件。这不仅包括所有制的改变,例如公私合营企业改变为     

当前右倾机会主义思潮的阶级根源及其危害性

中华人民共和国的成立,标志着由中国共产党领导的中国革命进入了社会主义革命的新阶段,我国进入了由资本主义社会过渡到社会主义社会的过渡时期。在过渡时期中,由于多种经济成份的并存以及存在着相应的阶级关系,过渡时期的主要矛     

加息了精打细算来理财

加息,对有存款的主妇来说是件好事。但遗憾的是现在大多年轻的家庭主妇都是"负姐"(因贷款买房、买车而负债),加息对她们来讲就算不上好消息了。每年要支出更多的贷款利息,如何精打细算理财就更重要了。     

老子的虚无

老子的虚无龙乐山今中外，研究老子的各式各样，但直接研究老子虚无的却不多见。然而，虚无在老子的心目中却占着举足轻重的地位。庄子曾这样概括老子的道：“唯道集虚”。可以说，老子一生都在追求虚无，即追求“天下万物生于有，有生于无”（《道德经》四十章，以下简称...     

语义与乔姆斯基的语言模式

乔姆斯基在他的句法理论中先后提出过四种语言模式以解释和说明人类的语言能力或知识。这就是人们所熟知的: 一、句法结构模式(SS Model); 二、标准理论模式(ST Model); 三、扩充标准理论模式(EST Model); 四、修正扩充标准理论模式(REST Model)。 我们把这些模式加以比较分析,不难看出,它们之间最根本的区别表现在对语义问题的不同处理上。到目前为止,已经发表过不少文章讨论生成语法中的语义与句法关系问题。本文将根据乔姆斯基在不同时期提出的语言模式侧重探讨他对语义的基本看法。