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921.
美国道德教育危机的教训 总被引:33,自引:0,他引:33
sthesiawithisobarictetracaine .RegionalAnesthe sia ,1995 ;2 0 ( 1) :45当机体组织遭受损伤后 (暂时或永久 ) ,伴发的一种不愉快的感觉和情绪感受 ,即为“疼痛”〔国际疼痛研究学会(IASP)定义〕。疼痛如同其它感受 (如饥饿、恐惧、嫉妒、兴奋等 )一样 ,是一种复杂的生理和心理过程 ,是人体的主观感觉 ,完全建立在情绪感受上 ,缺乏客观衡量指标。人类的疼痛阈值 (痛阈 )各异 ,影响疼痛程度的因素也较多 ,各人对疼痛的反映和表现也各不相同 ,同样表现在分娩疼痛 (简称“产痛”)也是如此。医生对病人诉说的疼痛 ,应尽量客观判断其起因… 相似文献
922.
923.
20世纪不愧是一个知识进步的世纪。相对论、核能、计算机和宇宙飞船等一系列高科技的发现、发明和创造,从根本上改变了我们对宇宙自然的认识,把人类引领进入了一个全新的信息时代。关于现在世界和未来世界的知识的全面更新,似乎还不足以让人满足,在刚刚跨过去的20世纪里,人类对于自己的远古时代,即世界古代文明史的认识,也以惊人的频率不断地改写和更新。记得在20世纪六七十年代,也就是我们现在这批中年人的青少年时代,嘴边常挂的说法是:世界上有“四大文明古国”——中国、埃及、印度和巴比伦,其中最了不起的,当然数我们… 相似文献
924.
明代浙江:乡村社会、农家生活和社会教化 总被引:1,自引:0,他引:1
本文是《浙江通史》(明代卷)第四章《社会生活、民间信仰和价值观念的变迁》之第一节,全文以浙江为例,勾勒和叙述了14-17世纪江南地区乡村社会的特征,描述了当时乡村地区乡民的四时农事、日常生活、岁时节日和乡民的娱乐活动,探讨了明代社会教化和乡村自治的特点。 相似文献
925.
傅 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
汉乐府中的《郊祀歌》和《安世房中歌》,由于其内容皆属贵族之事,《安世房中歌》用之祖庙,《郊祀歌》以祀天神(亦用之祖庙),多侈陈乐舞声歌之盛,且非天子不得使用,因而被扣上了一顶“贵族乐府”的帽子.因此,就有人认为,“因本属雅颂体,故文多典奥,文学成份亦少”.①解放后流行的文学史很少尊重它们应享的历史地位,一些研究汉 相似文献
926.
陈文萃 《河北理工大学学报(社会科学版)》2008,8(3):127-129
从西方隐喻认知观的角度入手,通过实例探讨隐喻在科学语言中的认知功能,并述及其在科学语言中的拓展方式,以证明隐喻是科学语言中不可缺少的语言手段. 相似文献
927.
休闲经济竞争力的指标体系及其模型 总被引:1,自引:1,他引:0
休闲与经济有着内在的联系,休闲需求刺激休闲产品的生产和休闲产业的诞生、增长,形成一定规模后推动经济社会向新的空间发展。经济发展到一定高度,又反过来激励新的休闲需求和更大的休闲消费。文章从经济学角度对休闲经济的评价和运用进行了模型构建,指出休闲也可以创造价值。最后文章针对休闲体育对休闲经济的应用进行了说明。 相似文献
928.
929.
全面深入贯彻科学发展观,做科学发展的促进部,是新形势新任务对组织部门提出的新要求.对此,组织部门必须准确把握组织工作的科学定位,自觉服从服务于党委的中心任务,努力为科学发展配班子、培干部、带队伍、选人才.切实把党的组织资源转化为发展资源,把组织优势转化为发展优势,把组织活力转化为发展活力,为推动科学发展观的有效落实提供坚强的组织保证. 相似文献
930.
在决定这个题目之前,俺曾作过痛苦的思想斗争,因为几个同样巨型的题目源源不断的泉涌而至,如“李玮峰的克复与中国足球的关系》、《李玮峄的回归表明中国足协竖子可教》、《庆祝大头回归》.等等,都是既有深度又有广度并且通俗易懂,思辩性强的造句。不过俺以为,唯有这个才最能完整无缺的表达中国球迷的感情,作为球迷代表,俺不得不更全方位多角度来作换位思考。 相似文献