风险投资机构人力资本与投资策略的实证研究

风险投资机构投资策略与其高管团队人力资本之间具有密切关系。以中国143家风险投资机构的高管团队成员及机构投资事件为对象,通过高管人员不同的教育背景和经历对投资风险的认知差异来探讨机构在投资阶段、行业及地域上的策略偏好,基于高层梯队理论和风险认知概念,针对人力资本要素提出5组假设,采用多变量回归模型对数据进行分析。研究结果表明,高管团队中具有创业或海外经历和金融或咨询行业从业经验的成员比例较高的机构更倾向投资早期阶段的创业企业,具有理工类教育背景和咨询行业从业经验比例较高的机构表现出投资行业专业化。机构高管团队中具有海外经历和金融行业从业经验的成员越多或具有理工类教育背景的成员越少,该机构投资的地域范围越广。     

中国对外投资动因、制度调节与地区差异

通过整合制度观和资源观,将两者放在统一的分析框架中,考察中国企业如何利用母国制度优势克服竞争性资源占有方面的劣势,从而实现国际化战略目标。与传统思路分别分析各种内部资源和企业外部制度因素对于企业国际化的作用不同,运用调节变量的研究方法,分析母国制度因素对于资源与国际化关系的调节作用,利用2003年至2009年中国省级对外投资面板数据进行实证分析。研究结果表明,政府资源配置能力对于不同类型的资源与对外投资的关系确实起重要的调节作用,但调节的方向和强度不同,并受地区差异的影响,表明制度因素对对外投资的影响是有条件的。通过发现制度的调节作用,为中国企业为何在缺乏企业特别所有权优势的情况下仍然能够进行对外直接投资提供一个全新角度的解释。     

A novel kernel-free nonlinear SVM for semi-supervised classification in disease diagnosis

Journal of Combinatorial Optimization - Semi-supervised classification methods are widely-used and attractive for dealing with both labeled and unlabeled data in real-world problems. In this paper,...     

中国数字金融发展提升路径分析——基于模糊集定性比较分析的研究

以2018年我国288个城市为研究案例,运用模糊集定性比较分析的方法,探讨了技术创新投入、经济发展水平、产业结构、消费水平、人力资源5个因素对我国数字金融发展的联合效应。研究表明(1)高效的数字金融发展具有“多重并发”的特点,即需要多个因素的共同作用而非单一因素的作用;(2)5个因素相互搭配组合的4条路径均能提升数字金融发展水平,这4条路径可以进一步划分为人力资本驱动型、综合驱动型与技术创新驱动型三种类型。     

道歉承诺类管理反馈策略对顾客二次满意度的影响——基于顾客多样情绪调节效应

O2O模式下,众多学者和商家都关注何种在线管理反馈策略能提升顾客满意度,然而多数研究仅针对顾客负向情绪,忽略了顾客多样情绪对在线管理反馈策略影响的调节作用。实际上顾客在接受在线管理反馈时带有矛盾情绪,表现为多种情绪。因此本文针对消费者多样情绪,研究不同情绪调节下道歉承诺类管理反馈策略与顾客满意度之间的关系。通过梳理在线管理反馈策略、顾客满意度、顾客多样情绪等相关研究,提出代表顾客多样情绪的在线评论类型包括：积极评论、偏积极评论、消极评论、偏消极评论,研究不同类型评论（顾客多样情绪）对顾客满意度有不同影响;道歉承诺类管理反馈策略对顾客二次满意度有积极影响;不同类型在线评论（消费者多样情绪）对道歉承诺类管理反馈策略的积极影响有调节作用等假设。本文以国内某旅行网站99027名顾客二次入住酒店数据为样本,用机器学习的方法对顾客评论和管理反馈策略进行分类,通过多元线性回归模型进行实证分析,结果表明：（1）偏积极评论、偏消极评论、消极评论对顾客二次满意度有负向影响;（2）道歉承诺类管理反馈策略对顾客二次满意度有积极作用;（3）顾客偏消极、消极情绪能够加强道歉承诺类管理反馈策略对顾客二次满意度的正向影响,即道歉承诺在调节顾客的消极情绪方面具有一定的积极作用。研究结果丰富了在线管理反馈策略理论和方法,为服务商进行在线管理反馈时应采取的措施提供了一些参考,对服务商通过第三方平台加强顾客关系管理具有一定的指导意义。     

钱钟书与卡夫卡的精神对话——从《围城》与《城堡》看中西文化精神之差异

钱钟书的《围城》与卡夫卡的《城堡》 ,是具有可比性的两部文学名著。采用比较文学的研究方法 ,以中西文化的对比作为思维的切入点 ,通过钱钟书与卡夫卡的“精神对话” ,来思考中西文化精神的差异性 ,进而引起人们对现代文化建设问题的思考与关注     

Tibetan Population in China: Myths and Facts Re-examined

China is not only the most populous country in the world, but also a multinational country with 56 ethnic groups. Tibetans (4.6 million in 1990) ranked in number as the ninth largest minority group. The Tibet question has attracted wide publicity in the Western media in recent years. The Chinese government is frequently criticised for political oppression and human rights violation in Tibet, particularly in three population-related areas: genocide, forced birth control programmes and population transfer. Surprisingly, international demographic circles show little interest in these controversies. This paper aims to re-examine the myths and facts about the Tibetan population in China, in an attempt to achieve a better understanding of the Tibet question as a whole. This paper is organised roughly into four parts: introduction, including the definition of Tibet, total Tibetan population in China, an examination of the 'genocide' myth, and a review of family planning programmes and population transfer in Tibetan inhabited areas. Government data used in this paper come primarily from various publications of the 1990 National Census results. Information compiled by the Tibetan Government-in-Exile (TGIE), is used as a comparison, in addition to some other Western sources. Analyses show that the 'genocide' myth is not supported by indirect estimates on Tibetan mortality, and the 'forced birth control' allegation lacks solid demographic foundation. On the contrary, Tibetan population has experienced an unprecedented growth since the early 1960s. Still dominant in the Tibet Autonomous Region (TAR), Tibetans were only slightly outnumbered by non-Tibetans in other Tibetan prefectures in neighbouring provinces. However, the number of non-Tibetans transferring into ethnographic Tibet is on the rise. Instead of explicit resettlement programmes, the migration flow is triggered primarily by structural transformation and the Government's modernisation policy. It is historic coincidence if the current policies run counter to the interest of Tibetan nationalists. However, under no circumstances should one believe that time is running out for a political solution of the Tibet question.     

论荀子“隆礼至法”的礼法观及其现实意义

本文认为荀子的人性论是其礼法观的理论基础 ,其礼法观的主要内容和基本特点就是在强调“礼”在治国安邦中的重要作用的同时 ,也不忽略“法”的作用 ,即其主张礼法并重———“隆礼至法” ,荀子的这种礼法并重的礼法观在新的历史条件下对于我们正确处理社会主义现代化建设过程中的若干重要关系 ,特别是道德建设和法制建设的关系 ,有着直接的借鉴意义和启发作用     

略论科技因素对服装艺术的影响

科技因素对服装的起源、服装材料、制衣设备的发展、服装辅料的开发以及服装款式的形成 ,服装的流行等方面起着重要的作用 ,科学因素与艺术因素在服装中的共存是永恒的     

东西方礼仪的伦理基础比较

东西方礼仪的不同,其中一个重要因素是其伦理基础的差异。文章着重对其伦理基础相似、形式特征各异,以及伦理基础各异、形式特征异同的部分进行比较,从而使我们了解那些礼仅从其伦理基础和实践形式,是值得今天借鉴和有利于促进国际交往的,而有些礼仪形式,我们却是不能苟同,并且要明确加以反对的。