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941.
陈胜才 《河南大学学报(社会科学版)》2008,48(2):148-152
密尔站在时代的高度,认为大众化民主内在的弊端可能会给个人自由带来严重的危害.为维护个人自由,人们不仅要防御政府专制,而且更要抗拒"社会暴虐".他提出了对个人自由与社会控制进行划界的两条原则,这种群己权界的观点也是防范"社会暴虐"的基本原则;包括思想自由、个性自由等在内的社会自由是防范"社会暴虐"的根本出路. 相似文献
942.
爱因斯坦在科学创造活动中所表现的创新勇气、创新方法和创新品质,体现了科学文化和人文文化的有机统一,其理论创新活动以哲学、道德学和美学等为基础,达到了融真、善、美于一体的近乎神韵的艺术境界。 相似文献
943.
陈占彪 《广西大学学报(社会科学版)》2008,30(4):92-96
虽然鲁迅不刻意提倡学术,但回过头来看,鲁迅又取得了丰硕的学术成绩,学术活动在他的生命的不同阶段中分别具有不同的意义,那就是:在日本留学期间(1902年-1908年),鲁迅看重的是学术的实用性,他借此以拯救中国;自日本回国到为<新青年>写文章期间(1909年-1918年),鲁迅看重的是学术的无功利性,他借此以打发生命;自教育部欠薪始到去上海前(1920年-1927年)这段时间,鲁迅看重的是学术的职业性,他借此以维持生活. 相似文献
944.
陈永力 《贵州民族学院学报》2008,(3):5-8
主体性教育是一种教育观念:它认为现代教育是以对真、善、美的追求为理想,以对受教育者的主体性的确认为依靠,以受教育者能动性和创造性的开发为核心,致力于促进人的主体性发展的教育。 相似文献
945.
946.
如何实施英语分层教学 总被引:1,自引:0,他引:1
陈慧丽 《山西煤炭管理干部学院学报》2007,20(1):49-50
论述了在英语课程教学中分层次教学的必要性,提出了关于高职英语分层次教学的实施方案,并提出了实施过程中应注意的问题。 相似文献
947.
论大学生道德观教育的市场经济语境 总被引:1,自引:0,他引:1
陈龙国 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(7):220-223
时下,有观点认为市场经济的推行是导致大学生道德水平滑坡的重要原因之一,本文通过分析对该观点进行了批驳。并进一步论证市场经济本身具有一定的道德内涵,这种市场经济道德与大学生的社会主义道德观在内容上具有密切的联系,同时指出将大学生道德观教育与市场经济语境相联系,能为高校道德观教育提供一种新的思考进路。 相似文献
948.
清代雍正养廉银制度改革实源于不合理的财政分配:政府内外仓库,无不亏空;轻徭薄赋为名,赋重差繁为实,农民苦不堪言;官员胥吏表面上寅吃卯粮而哭穷,实际上敛财有道,中饱私囊,生活阔绰。 相似文献
949.
张曦 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2010,27(2)
人类关于人与自然相互关系的思考由来已久,东西方之间虽然在表述方式及其强调点方面存在一定差异,但共性亦较强.从哲学的思考、生物学的研究,到有机结合起来形成生态人类学的综合研究,关于人与自然相互关系的认识不断深入、全面,生态人类学的意义也有向生态意义回归,向形成新的观念体系以规范人类过于趋利的行为的方向发展. 相似文献
950.
美国电影的中国想象:全球文化、动画形式与文化政治 总被引:1,自引:0,他引:1
西方文化在跨越文化区域向全球传播时,消解他文化的同时又缺乏自身监督,在后发现代性国家的文化疆域上,张扬了肉身欲望、感官刺激与漂浮不定的情感消费,在充满文化异质的同时,更多呈现出负面价值.美国电影以动画看似纯粹娱乐的艺术形式,讲述缺乏理性、道德监督下发现自我的故事,个人主义被推崇到至高的地位,但实质上仍然是在简单、夸张等形式要求的遮蔽下的文化竞争,将他种文化施以改变、重写,进而在根本上偷换了文化概念.西方文化递升为全球文化时需要自我标记,囊括共同人性的同时,更需要"异类"文化的比照,这决定了中国文化传统在美国电影中的变形、陌生与扭曲,带有较强的政治意味.因此,对于后发现代性国家来说,不仅存在经济安全、政治安全,文化安全尤其值得重视. 相似文献