试论和谐社会的伦理原则与运行机制

构建和谐社会离不开两大系统,也就是社会系统和自然系统。自然系统受三大自然法则的约定即“共生共灭、互生互灭、此生彼灭”。社会系统受四大法则的约定即“共生共灭、共生共利、互生互利、互竞互长”。依据四大法则而引申出了和谐社会的八大社会伦理原则,即公平正义、共生共利、互生互动、互生互利、互生互享、互生互责、公平竞争、和谐发展。依据社会伦理的八大原则引申出了和谐社会的八大运行机制,即公平正义的社会秩序保障机制、社会生存环境的维权机制、社会生存与发展的动力机制、社会利益协调机制、社会利益分享机制、社会责任分担机制、社会公平竞争机制、社会和谐发展机制。     

澹归今释与韶州知府李复修关系考——以《偏行堂集·李复修序》为视点

康熙初年,李复修在知韶州府、广州府事任上二度为澹归今释《偏行堂集》（《前集》《续集》）作序;《偏行堂（续）集》收录的诗文书札反映出他们之间深厚的友谊;考证李复修这位重要的作序者,可以确定其为《偏行堂集》作序的时间,有助于《偏行堂集》及其版本源流的研究。     

和亲文化与婚姻文化比较研究

和亲文化是在和亲过程以及与之相关的活动中积淀而成的一种独特文化。由于和亲文化具有开放性、交融性、"变夷从夏"、多元性、政治性及远距离通婚等特点,所以,和亲文化在诸多方面又与婚姻文化有较多差异:一是婚姻文化中的婚媾主要是同一民族的男女结合,而严格意义上的和亲文化中的婚媾皆为不同民族或不同种族之间男女的结合。因此,和亲文化在血统上都是混血的;二是婚姻文化比较重视聘财的多寡和门当户对,而和亲文化则更多考虑政治、外交及军事因素;三是婚姻文化影响面较窄,而和亲文化影响宽广,渗透到许多层面;四是和亲文化是由多民族文化汇聚而成的,是在仿效、吸纳和汇融中出现的新的更高层次的文化;五是和亲文化大都具有宗教色彩,与宗教有着比较密切的联系。     

高校教师教学技能三级网络式校本培训机制构建与实施研究

针对高等教育发展需求,构建和实施高等学校教师教学技能三级网络式校本培训机制,调动整合学校、院（系、部）和教师个体三方积极性,协调各方培训需求,明确各自培训目标,采取多种形式,综合运用多种培训方法,切实保证培训实效,为教师搭建终身学习专业化成长的平台,促进高校教育教学质量的提高,推动高校实现又好又快协调发展。      

视觉奇观的权力

视觉奇观在当代视觉文化中最吸引眼球。奇观通过详述细节、展现宏大场景、描述不可再现之物,凸显了奇观,掩盖了其它视觉现象。视觉奇观分裂了空间,限制了普遍性;切割了时间,遮蔽了常态;刺激了情感,直抵情感底线;激起了欲望,强化了需求,和观众形成了情感张力。在一系列措施的推动下,视觉奇观施展了自身的审美权力,使奇观成为视觉文化中的普遍现象。     

项目关联分析与宏观知识挖掘

简要介绍了后评估为"特优"的国家自然科学基金项目《项目管理中项目关联分析与立项决策支持系统研究》的研究内容、研究思路和研究特点以及部分研究成果,包括文本处理与文本建模研究、关联分析的事例推理研究、宏观知识挖掘研究,知识生产线的研究与开发4个方面。     

略论古代科举考试与考生健康问题

科举考试是中国古代社会的一件大事,考生的身体健康情况,亦颇受其影响.考场环境的简陋、考试的紧张和漫长、考试结果给考生们带来的巨大心理冲击,都可能导致疾病发生.但这个问题,医史学界尚未做过专题研究.现主要从古人医案、医话中撷取材料,试图从医学角度出发,对科举制下读书人的健康状态作一番初步考察.科举制度虽已废除,但这种通过统一考试甄选人才的制度今日仍然存在,所以,此考察是有其现实意义的.     

我国环境争端非诉讼解决方式存在的问题及对策

我国环境争端非诉讼解决方式(ADR)在实施过程中存在观念上的障碍、缺乏系统化的非诉讼解决机制等问题,其比较优势未能有效发挥.因此,我国应建立多元化、系统化非诉讼解决机制;环境争端早期中立评价机构以及司法性ADR机制;完善环境争端解决方式之间的协调性;充分发挥行政处理方式在解决争端中的作用.     

语言规划视角下的城市外语环境建设策略

和谐的外语语言环境建设是一个全民动员的系统工程,需要政府全面规划。外语环境状况调查是语言规划的前提,制定公示翻译标准、确保公示语标牌制作流程的规范化是语言规划的体现。完善城市外语服务体系,使语言规划内容丰富化。同时要正确处理汉语和英语的关系,树立"母语为体、英语为用"的语言规划地位。