《高等教育分类主题词表》与《中图法》 高等教育类目体系的比较

《高等教育分类主题词表》是“建立中国高等教育信息网络检索系统的研究”课题所研究并采用的《分类主题词》一体化表。将本表与《中图法》高等教育类目进行比较,并阐述其特点。     

论高校扩招高收费的负面影响

本文认为,由于高校扩招是以经济效能为出发点的教育政策,教育成本的分摊,高校收费的泡沫化,使高校扩招成为扩大居民贫富差距的重要因素。笔者从教育学、经济学和社会学的角度分析了扩招后,实行高校高收费政策的一些消极影响,并为消除这些消极影响提出了一些新的设想。     

破产审计风险及控制

通过分析破产审计过程中存在的主要风险,得出以下结论:第一,破产审计是一项风险较高的审计业务;第二,检查风险是破产审计风险中的关键因素;第三,控制和降低检查风险的前提条件是将固有风险和控制风险控制在一定范围内。为控制破产审计中的审计风险,提出了相应的控制对策,如审计人员可以通过对破产审计的特定范围和特征分析,采取可行的措施;增强审计人员的风险意识;加强审计风险的预测性分析和制定严格、周密的审计方案等。     

论大众传媒的政治社会化功能

大众传媒是政治社会化的媒介之一,它具有重要的政治社会化功能,即大众传媒传递和普及政治信息,影响人们政治认知、政治情感和政治态度的形成、传播、发行和趋同政治文化。     

贵州生态旅游资源优势及其发展对策

生态旅游是一个处于发展中的概念。从众多的生态旅游概念中归纳出五个方面的基本内涵,并在对贵州生态旅游资源进行分类的基础上,分析贵州生态旅游的优势和存在的问题,再对贵州生态旅游的发展提出具体措施,具有一定的理论现实意义。     

对我国高校研究生教育发展的一点探讨

在目前高等院校的研究生扩招后,一些值得思考的深层次问题逐渐暴露出来。文章对如何适应这种形势,改进我国高等院校的研究生教育工作,特别是就硕士研究生培养中推行"读学分制"培养模式等问题,进行探讨。     

从宗法文化到诗性文化——对陈炎的“价值中立”治学观念的一种检视

"亚细亚的古代"进入文明社会的方式,制约着中国早期文化的发展路线,也决定着"阴阳"的思维结构及感性与理性相统一的民族心理结构、文化结构、社会结构,这使得中国古代文化在成为一种宗法文化的同时,也成为一种诗性文化。通过对宗法文化与诗性文化得以发生、发展的基本条件因素的考察,可以看出陈炎的"价值中立"的治学观念,是将文化视为一个整体的有机的生命,因而传统文化的研究,应该客观地去清理显在的学术材料并揭示潜在的结构关系;也只有不断进行多元方法并存的理性的研究,才会使认识领域中有关古代文化的知识得到不断增长。     

国外语言相对论研究刍议

人类对语言、文化和思维关系的研究由来已久,语言相对论是对这一研究传统的继承和发展。语言相对论一经提出,就引起了学术界的广泛关注和激烈争论。本文从其哲学基础、理论框架的构建和近几十年来其在国外的发展情况等几方面对语言相对论的发展历程做了细致的分析。     

目标与手段的合法性悖论--张居正改革的伦理视角探讨

明王朝以伦理作为其合法性基础.张居正为了顺利实施其改革计划而采取的与李太后、冯保结盟,用人及"夺情"等手段,客观上触犯和践踏了当时的政治和社会伦理,侵蚀了明王朝的合法性基础.张居正强国富民、稳定王朝统治的改革目标,虽然能获得合法性认可,但他为达致这一目标所采取的改革手段却不具有合法性.目标与手段的合法性悖论正是张居正改革的悲剧性所在.     

对“饕餮食人”为美说的质疑

中国的青铜器中有饕餮食人造型的酒器--卣.美学家认为"饕餮食人"表现了"由野蛮进入文明时代所必经的血与火的超人的历史力量",因而体现为一种狞厉的美.笔者认为,"饕餮食人"的造型并没有体现"超人的历史力量",也不表现美,而是周朝统治者为了告诫人们和子孙不要重蹈缙云氏不才之子(饕餮)和夏、商统治者因贪食而自取灭亡的覆辙而制造的.由于饕餮的面目是狰狞恐怖的,本性是贪婪的,所以它的形象是丑陋的.