对实验哲学三个基本问题的质疑与辩护

实验哲学自兴起以来,科学哲学界对它的质疑和批评从未停止:质疑实验哲学方法的有效性,怀疑实验结论的可靠性,甚至否定实验哲学的学科独立性。针对这些质疑和责难,文章试图通过对实验哲学的学科定位,实验哲学方法本身和实验哲学研究领域进行批判性分析,展开对实验哲学的辩护。     

人类中心主义与马克思主义及科学发展观

生态哲学并不是一种统一的理论,对人类中心主义的不同看法,是不同范式的生态哲学争论的焦点之一。马克思主义在处理人类与自然的关系时,基本态度是属于人类中心主义一方的。中国共产党人提出的科学发展观,是一种充满现代色彩的人类中心主义。相对它而言,近代人类中心主义显得残酷,非人类中心主义则显得虚伪。     

论未成年人刑事司法体制创新

当前我国未成年人刑事司法制度的困境在于:第一,思想上未能正确认识未成年人刑事司法的特殊性,没有重视未成年人特殊司法保护的价值;第二,缺乏制度保障,未成年人刑事司法规范基本上依附于普通刑事司法,专门机构缺失,缺乏符合未成年人教育、挽救、改造特点和需要的刑罚手段;第三,未成年人刑事司法方面综合治理的作用发挥不够。未成年人刑事司法体制创新的主要内容包括:制定和完善未成年人刑事立法,设立刑事司法专门机构,改革未成年人犯罪非刑罚化处理方法,体现未成年人刑事司法非犯罪化、非刑罚化、非监禁化、轻刑化的指导思想。     

金融市场化过程中的投资运行机理

市场体制下的投资运行所蕴涵的机理,在一定程度和范围内是由金融市场化过程决定的.本文认为,金融市场化的核心问题主要体现在储蓄如何转化为投资和利率调节两方面,货币政策及其与之相对应的金融工具的使用,决定着金融市场化的进程;经济体制转轨在金融市场化过程中的反映,表现为金融抑制向金融深化状态的转变.就储蓄转化为投资和利率调节对投资运行所赋予的机理而论,分析金融抑制状态和深化状态下的货币政策及其金融工具,有助于揭示投资运行机理.文章根据中国体制转轨以来金融市场运行的实际,分析了金融市场化过程中投资运行的主要机理.     

基于虚拟价值链理论的在线教育产业盈利模式研究

在线教育因新颖独特的形式优势,契合了当下的消费需求,其市场潜力逐渐被看好.但在发展初始阶段所面临的诸多瓶颈问题,如内容生产与呈现的机制不明,学习效果评价不清,盈利模式不足等问题都制约着产业发展.结合虚拟价值链理论,通过对在线教育产业价值链中微观层面的考察,系统分析在线教育产业盈利模式的问题、构建及可行的优化路径.     

论和合文化及其现实功能

中国以儒道文化为主导的传统和合文化包含了人与自然观思想、社会治理结构观思想、统治执政思想、人际交往思想及个人道德修养思想等五大基本思想。和合文化以其内容的广泛性与完整性及其思想的实用性,决定了它在和谐社会的建设实践中具有广泛的适用性和巨大的文化形塑功能。和合文化具有形塑出温和、稳健、睿智、克己的和谐社会主体,形塑出和谐良性的社会治理结构与政治民主体制,形塑出互爱互助、和平共处、相互促进的和谐社会大环境等三大功能。和合文化将最终有助于形塑出和谐的社会关系,形塑出具有中国特色的和谐社会。     

社区民间组织的特征与功能定位分析

从界定民间组织与社区民间组织的异同入手,在深入分析了社区民间组织特征的基础上,文章对社区民间组织在加强社区管理、推进社区自治、拓展社区服务、凝聚社区力量、加强精神文明建设等构建和谐社区整体战略中的地位与作用进行了深入的研究与探讨,指出社区民间组织是构建和谐社区的不可或缺的力量。     

产业集聚理论对我国乡镇企业集聚化发展的应用分析

产业集聚的本质是外部经济，这一外部经济的主要来源有劳动市场的共享、专业性附属行业的创造和技术外溢。产业集聚可以减少环境的不确定性；有利于知识和技术的传播与扩散；形成创业空间集聚的正反馈效应。我国乡镇企业空间上的分散配置，存在着私人供给的公共产品溢出效应损失，服务产品需求的市场外效应损失，信息、知识和技术溢出效应损失。改变这一状况的途径是实行乡镇企业集聚化发展，具体的措施包括集聚区的构造和主导产业的选择。     

后现代主义与网络文学

后现代主义与网络文学是近年来学术界关注较多的两大学术焦点,文章系统地论述了后现代主义思潮与网络文学的关系,并从去中心与自由、平面化与游戏、复制性与互文、消费性与狂欢四个方面分析了网络文学的后现代主义文化逻辑。     

山西休闲产业系统探析

随着休闲时代的到来,山西省应形成休闲产业观念,尽快制定休闲政策,增加休闲设施,开发休闲产业,以形成多方位的全面的休闲产业系统。