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51.
本文主要阐述微量元素在人体中的生理作用、需要量及与人体健康和疾病的关系,同时指出了科技工作者在这一领域中所要继续开展的工作. 相似文献
52.
论医学模式的演变与医务社会工作概念的发展 总被引:4,自引:0,他引:4
医务社会工作是社会工作的一个重要的实务领域,自诞生之日起,其内涵就始终在不断的发展与丰富.医务社会工作的发展不仅受到经济社会发展的影响,更受到了医学模式发展的深切影响.本文主要对医学模式的演变与医务社会工作发展之间的关系进行了分析,认为医学模式由传统向现代模式的转变,使医务社会工作的内涵得以深化,理念得以提升. 相似文献
53.
贵州苗族有丰富的服饰文化。近现代以来,贵州苗族服饰文化发生了文化变迁,建国后其服饰文化更是经历了变化、衰落、复兴的曲折过程,表现出顽强的生命力。 相似文献
54.
构建以人为本的英语教学模式 总被引:3,自引:3,他引:0
传统的英语教育模式忽视了学生的个性意识、个性特点和个性需要,违背了人本主义的教育教学理念。如何提高教学效率一直是外语教师主要探讨的问题。文章运用人本主义的教学理念,结合实际探讨了如何构建以人为本的新型教学模式以改进英语教学,提高教学效率。以人为本的新型教学模式包括:创立民主愉悦的课堂教学环境、构建个性化的学习空间、设计师生共同探索的教学活动、建立协作性的教学模式。 相似文献
55.
论唐代科举制策试的匡时济俗功能 总被引:1,自引:0,他引:1
唐代士人参加科举制策试或私下模拟策试,都直言不讳地批评时弊,提出应对方案。他们的参政议政资格,只要报名科考即可自动获得。皇帝在开科诏令和策试题目中每每自谦德薄才寡,坦言施政失误,国家危难,恳请考生帮助自己。官方对于时政问题从来不规定标准答案,任随考生自主思考,自由表达。这种正视现实的勇气和征集、接受意见的诚恳态度,是唐代统治阶级自强、自信的一种体现。“上下雷同,非国家之福”,是时人共识。在这种背景下,策试才能产生一定的匡时济俗功能。然而,由统治阶级举办的策试,尽管可以揭示某些表层化的社会问题,却无力解决社会顽症;再加上残酷、复杂的政治派别斗争,策试匡时济俗功能的发挥必然受到限制。 相似文献
56.
分析了振兴东北老工业基地面临的形势和困难。提出了为振兴东北老工业基地应从充分挖掘利用东北地区自身的教育资源,加强重点学科人才的培养,树立科学的人才评价观方面提供人才保证。强调指出人力资源管理,在做好应对来自国外挑战准备的同时,还应在管理模式和管理理念上做好与国际接轨的准备,为东北经济走向国际奠定基础。 相似文献
57.
“隅/角”历时替换小考 总被引:2,自引:0,他引:2
王东 《延安大学学报(社会科学版)》2005,27(4):105-109
表示“角落”义的词语,在上古汉语中主要用“隅”,现代汉语中用“角”。这个交替过程发生在魏晋南北朝时期。本文详细考察了从上古至中古不同时期的历史文献,从中寻绎“角”替换“隅”的发展轨迹:在先秦时期用例极少;西汉也甚为零落;东汉魏时期才逐渐多起来;占据绝对优势则是在两晋南北朝时期,这一时期,南方与北方均较多使用,尤其是北方口语文献中“角”已代替“隅”完成了历时替换。 相似文献
58.
严海帆 《华中农业大学学报(社会科学版)》2005,(2):53-54
通借通还如今已成为城市图书馆服务的一个重要内容,而VPN技术作为一种经济安全的组网方式也正越来越受到人们的青睐.介绍了VPN技术的概念及分类及VPN技术在温州地区实现图书馆通借通还的应用方案. 相似文献
59.
董振娟 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2006,(3):85-87
儒家的审美目标以伦理为本位,追求审美的社会功利目的,而道家则强调自然之道,追求个体的精神自由。在审美的途径上,儒家重感性认知,强调“诗、书、礼、乐”等审美途径,而道家重心理过程,主张“道法自然”。对审美功能的认识方面,儒家认为审美是为实现伦理政治服务的,而道家则认为审美的功能在于创造性激发功能,即促使个体自行参悟自然之道。 相似文献
60.
如何快速提高系统的可靠度和最少部件数的并联备份问题,一直是系统可靠性问题中的研究热点。该文从系统的任意状态(k1,k2,L,kn)出发,讨论了上述问题,并证明了在子系统可靠度最小的位置上并联相同部件可使系统的可靠度提高最快,同时给出了最优算法和实例验证。 相似文献