邓小平的"四有"新人观论析

邓小平“四有”新人观的提出具有深刻的理论现实主义和理性精神 ,作为一种理论形态或文化成果 ,它继承了马列主义毛泽东思想 ,汲取了中华民族传统文化之精华 ,并经过了改革开放的社会主义现代化建设之实践 ,成为社会主义精神文明建设理论的重要组成部分     

基于经济发展战略角度的城乡收入差距分析

本文从经济发展战略的角度,主要采用农工产品价格比和乡镇企业发展的指标,对我国建国以来的城乡收入差距进行了统一的分析,得出了城乡集团力量对比影响发展战略的选择,不同的发展战略内生出不同的政策,政策的结果直接决定了城乡收入差距,这一统一的分析逻辑框架。     

从中西方文化视角审视我国乒乓球文化的“和谐竞技”思想

运用文献资料法、逻辑分析法等,从中西方体育文化价值差异与冲突来探讨我国后奥运时期乒乓球文化的价值。研究表明：我国乒乓球运动的文化价值融合了我国“以和为贵、天人合一”的“和合”思想与崇尚“科学、理性、自由、竞争”的西方价值观,形成了以夺标育人、和谐发展为价值核心的“和谐竞技”思想,以促进创建并维护人自身、人与社会、人与自然美好和谐的乒乓新世界。     

质量与效益：高等教育内涵发展的关键

我国高等教育正处在从外延式发展向内涵式发展转变时期,这对高等教育提出了更高的要求,同时遇到了新的挑战.努力提高教育质量、增强办学效益,是高校办学的关键.文章结合现实提出了提高教育质量与办学效益、实现内涵发展的路径:树立科学的教育质量观和办学效益观;将高等教育的质量与效益有机统一于办学活动之中;以科学的制度设计为内涵发展提供制度保证;加强战略执行能力建设.推进学校内涵发展等.     

高校图书馆读者阅读心理浅析

阐述了高校图书馆不同类型读者的心理;分析了读者阅读心理其目的是为图书馆工作人员增加心理思维,使图书馆业务工作富有心理科学逻辑,从而充分适应现代化的要求。研究了读者群的阅读心理,从教师读者群体及大学生读者群体的三个阶段,即新生阶段的期刊阅读倾向及服务对策,大学二、三年级阶段的期刊阅读倾向及服务对策,毕业生阶段的期刊阅读倾向及服务对策进行分析。结论认为研究读者心理是做好读者工作的条件之一。     

体育教学对大学生承受挫折能力的培养

本文通过对当代大学生耐挫力的分析,提出希望通过体育教学来加强对大学生承受挫折能力的培养。主要从冷静的面对挫折；增强心理承受能力；加强自信心的培养；合理调节情绪和团队建设等几个方面进行了研究。     

社会价值困境对大学生思想状况影响分析及价值重构设想

大学生思想状况呈现出价值取向多元化、个性化、功利化和实用化的特征,由于大学生价值取向受社会环境影响,而目前我国社会存在着功利主义价值观、物质价值观以及诚信危机引发的道德危机等困境,基于此探讨社会价值困境与大学生失信、个人主义、利己主义和功利化思想的关系,并提出价值体系一定要关注整个社会的价值重建,加强大众传媒的道德调控的重构设想,加强社会信用体系建设及加强校园教育的引领作用。     

盛唐“齐梁体”诗及相关问题考论

齐梁体诗是盛唐诗人在近体律诗定型后刻意仿效齐梁诗风或诗律而创作的一种新诗体。岑参《夜过磐豆隔河望永乐寄闺中效齐梁体》诗不仅在表现题材和诗情、诗境等方面效齐梁赠妇寄闺之作,而且在写法上也通篇皆对、假物比象,充分体现了齐梁体绮秀映带的艺术特点。王昌龄《诗格》齐梁调声条反映了盛唐人对齐梁体诗调声之术的初步认识和理论总结,后人谓唐代即有齐梁调诗是对此书原文的误读。杜甫戏作的吴体诗《愁》与唐人所作、所论齐梁体在诗歌体式和格律方面均有显著之差异,吴体与齐梁体是截然不同的两种诗体。盛唐人之所以不太热衷创作齐梁体诗,存在主客观两方面的因素,而时人普遍对齐梁绮靡诗风和严苛诗律持批判态度是其中主要原因。     

国防生教育管理问题及对策研究

国防生是国防建设的后备人才,国防生的教育管理必须落实到"学"、"军"、"兵"三位一体.国防生教育管理的内涵形式应该表现为:以突破知识能力培养为着力点的大学素质教育;以忠诚祖国、履行使命、勇于牺牲为核心价值的军政意识教育;以奉献、纪律、服从意识为内核的军人品质教育;以招之即来,来之能战,战之能胜的身心素质教育.其素质高低对国防建设产生重要影响,所以国防生教育管理至关重要.但目前,国防生教育管理存在5大冲突,为此,进行了归因分析,在结合工作实际的基础上,着重从5个方面提出解决措施,为提高国防生素质,增强国防生教育管理提供了有益的见解.     

中国传统知识论问题意识之定位

在中国哲学的当代研究中,知识论课题是一个较少被触碰的领域,关键原因在于传统中国哲学的知识论问题特征并不明显,同时也是因为知识论这个哲学基本问题的概念有歧义。本文从厘清西方哲学知识论的特质和类别入手,立足于哲学基本问题意识思考中国哲学知识论的阐释方式,重点不在深入中国哲学的知识论理论并对之提出意见,而是企图针对中国哲学的知识论课题作出问题意识的定位,说明中国哲学的知识论问题与西方哲学的知识论问题的关系是问题意识相似而具体特质不同,其本身的特色和重点是实践的人生哲学,应以此特质建构出属于中国哲学的知识论系统。