戴名世《画网巾先生传》并非篡窃的文学经典——与潘承玉先生商榷

戴名世<画网巾先生传>虽以李世雄<画网巾先生传>为蓝本,但已有很大的不同,就文字本身的美学和历史内涵看,戴传优于李传.考虑到戴名世<画网巾先生传>文体的特殊性和创作的特定历史情境,给其加上"篡窃"的恶谥并不恰当.清初以降,画网巾先生的事迹一直辗转流传,但并非皆源于李传,亦有不少源自戴传者.     

论老子首倡人性善

老子是第一个提出人性善的哲学家。从他的宇宙生成论、人性修养论可以看出老子是主张人性善的。老子认为人性变坏的原因主要是客观事物的影响和世俗教育,"复归于婴儿"是老子人性修养论的总纲,其复归美好天性的主要措施是:反对享乐品的出现,反对世俗的教育。     

"土地还授"与唐代"均田制"研究——制度得以成立的实施机制

"土地还授"在唐代"均田制"研究中极为关键,是"均田制"作为一种制度是否成立的"实施机制",其本意是为了保证土地耕种及取得赋税.传世文献中没有提到官员的应受田,<田令>中关于职事官的土地还授只是具文.在敦煌吐鲁番文书的记载中.土地还授是根据<田令>的规定来执行的,也只是参考.因此,"均田制"不是唐代社会生活中的实际,"土地还授"只是田令当中的一种文本规定.     

西部大开发的人才需求及解决途径

坚持“以人为本”,切实树立重才理念;“内提外引”,增加人才的总体数量;强化教育,提升人才的整体素质;构筑机制,发挥人才的最大效用;完善措施,提升人才引进的各类因素;建设平台,促进东西部地区人才的交流和互动。     

自锚式悬索桥正装分析空缆线形计算

自锚式悬索桥空缆线形是保证桥梁成桥状态的关键因素,以上海市浦东新区运河大桥为工程背景,提出了结合有限元施工控制模型与悬链线数值算法的空缆线形计算方法,对空缆线形以及施工过程进行精确分析,解决自锚式悬索桥施工控制残余误差的问题。最后通过对浦东运河大桥的分析,验证了应用此方法进行正装分析的精度以及效率。     

新建桥梁对周边建筑物结构安全风险评估与风险管理

新建桥梁不可避免地会对周边建筑物结构安全造成一定影响,识别出施工运营阶段产生的风险源,合理评估风险事态对周边建筑物造成的风险损失,可以为风险规避提供建议,降低总体风险损失。结合诸暨—永嘉高速公路温州段南岸引桥实际课题,对周边建筑物灰桥浦水闸和居民楼房的各种不利因素进行风险源识别,采用定量与定性评估结合的分析手段,并重点对车桥耦合振动、打桩效应对周边建筑物的效应做了分析,提出风险管理对策,编写风险管理手册,形成新建桥梁施工运营全过程的风险管理系统并成功运用。     

Fourier-cosine method for pricing forward starting options with stochastic volatility and jumps

This article provides an efficient method for pricing forward starting options under stochastic volatility model with double exponential jumps. The forward characteristic function of the log asset price is derived and thereby forward starting options are well evaluated by Fourier-cosine technique. Based on adaptive simulated annealing algorithm, the model is calibrated to obtain the estimated parameters. Numerical results show that the pricing method is accurate and fast. Double exponential jumps have pronounced impacts on long-term forward starting options prices. Stochastic volatility model with double exponential jumps fits forward implied volatility smile pretty well in contrast to stochastic volatility model.     

"议彩礼":论农村彩礼形成机制中的道德嵌入性基于甘肃L县的案例分析

彩礼既为“财”又为“礼”,以往彩礼研究主要集中在“婚姻市场理论”和“礼物秩序”两个基本的框架下,较少将其作为生动的社会行动过程予以研究。本文聚焦于“议彩礼”的互动过程,表明彩礼议价的核心不在于结亲家庭对彼此家庭的认可是具有默契还是存在分歧,而在于具有道德基准意识的彩礼大行。结亲家庭的道德感受力是依据大行而展开的不得不“议”的行动过程。情理随行动过程而生发的特点使“议彩礼”成为道德意义网络之中衔接个人道德感受力与集体习惯的节点,这也正是彩礼道德嵌入性的根本要义。     

兜底扶贫成效探析——基于高山羌寨扶贫户的个案考察

本文以岷江上游地区的高山羌寨扶贫户为例,考察兜底扶贫的策略及效果,兼论扶贫中农户风险应对能力提升的路径。认为提升兜底扶贫户增加风险应对能力尤为必要,这是降低贫困复发率,解除农户隐忧的重要途径。由此提出统筹区域性扶贫开发,为乡村振兴打好基础;促进低保与扶贫开发有机衔接,以利于提升社会保障兜底扶贫质量和效率;努力建设善治乡村,为脱贫发展凝聚合力的建议。     

大学生公共危机意识现状与政策建议

为全面了解当代大学生公共危机意识的状况,以便有针对性地开展公共危机教育,本文以浙江省为例,运用问卷调查、案例分析、深度访谈等方法,对大学生的公共危机意识进行了深入研究,总结了大学生公共危机意识的现状和问题,提出了开展公共危机教育的政策建议。