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111.
“经济人”假定与经济学的发展 总被引:4,自引:0,他引:4
“经济人”是经济学中的基本假定 ,经济学发展的历史说明 :经济人假定是经济学大厦得以建立的基础 ,在经济分析中追求自身利益最大化比其相反的假设具有更强的解释力。当代经济学正是在经济人假定的基础上大大拓宽了经济学的研究范围 ,取得了重大成果 ,而传统社会经济学也因为忽视了经济人的假定而陷入了困境 相似文献
112.
宫秀华 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2000,(2):64-67
公元前 6世纪初 ,罗马只不过是意大利半岛台伯河畔一个占地不足 50平方英里的年轻共和国[1] 。到公元前 3世纪中叶竟发展成为号令意大利半岛 (除波河流域外 )的霸主。短短的几百年间 ,罗马的势力迅猛膨胀 ,对意大利半岛进行了全面地征服。面对征服后各地区所出现的新形势 ,罗马统治者不断地调整统治政策 ,使意大利半岛成为罗马向地中海区域进行更大规模扩张的稳固根据地。换言之 ,罗马对意大利半岛的征服 ,为罗马实现在地中海区域建立庞大帝国的美梦提供了先决条件。因而 ,探讨罗马对意大利半岛的征服及其统治政策 ,对深入了解罗马帝国的扩张史及其称霸地中海区域后所实施的统治政策有重要意义。 相似文献
113.
梁工 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2007,24(2):61-66
希伯来文学指犹太人或以色列人用希伯来文创作的文学。1980年,朱维之先生的《希伯来文学简介》一文标志着我国新时期希伯来文学研究的起步,其后,希伯来文学书籍相继印行,研究工作渐趋深入,圣经文学方向的专门人才培养机制也在高校和研究机构逐步建立健全。20多年来,中国希伯来文学研究的实绩主要通过希伯来圣经文本研究、希伯来文学与世界文学关系研究,希伯来文学研究领域的理论探讨三个方面体现出来。学术研究中,实证考察与理论探索并举,两个方向均取得了可喜的成绩。在已有的学术基础上,学者们只要脚踏实地地探索一条富于民族特色的学术创新之路,中国的希伯来文学研究必能尽快与国际接轨,得到国际学术界的充分认可。 相似文献
114.
劳动仲裁受案范围,是指各级劳动争议仲裁委受理劳动争议案件的范围,以争议当事人和争议标的为两大基本标志。从目前的有关规定来看,我国现行立法仅将劳动争议当事人限于劳动关系双方当事人,即争议双方存在劳动关系及劳动争议发生的前提和基础。但是,由于我国法律未对“劳动争议 相似文献
115.
龚德全 《贵州民族学院学报》2008,(3):116-120
贵州世居民族岁时节日数量繁多、姿态各异。30年来,有关这些岁时节日文化的研究成果层出不穷,但至今仍未有人对之进行归纳、总结。本文从类型、特点、内涵、功能、变迁与开发等方面对贵州世居民族岁时节日研究进行综述,最后指出了贵州节日民俗文化研究中所存在的不足之处。 相似文献
116.
对目前世界上现存的两种官方统计制度———集中型统计制度和分散型统计制度进行了概述与比较 ,分析了它们各自的优缺点及形成的原因 ,并阐述了当前世界经济形势下官方统计制度的发展趋势 相似文献
117.
正确处理民族问题构建社会主义和谐社会 总被引:1,自引:0,他引:1
龚学增 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(8):7-11
正确认识和处理好民族问题,巩固发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,是构建社会主义和谐社会的重要方面.解决好民族问题,就要提高对民族问题重要性的认识,全面把握当前我国的民族矛盾,紧扣各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展这一新世纪新阶段民族工作的主题,坚决贯彻党和国家民族工作的大政方针,采取有效措施妥善处理好民族方面的各种矛盾. 相似文献
118.
本文对双对对称双脊波导进行了系统的分析,根据对称性分区求解了 Helmholtz 方程.将TR 波分为四类模式,得出了每类模式在各区中解的形式,从物理上得出了这种波导中模式问题的清楚解释,由分界面上的匹配条件导出了矩阵方程.本文计算得出的基模及高次模的截止频率和场分布从物理意义上均能很好地吻合. 相似文献
119.
论在思想政治教育中教育与管理的途径 总被引:1,自引:0,他引:1
高等学校应以培养社会主义合格建设者和可靠接班人为中心开展各项工作.加强高校思想政治教育和管理,研究新情况,解决新问题,坚持以理想信念教育为核心内容,探索高校思想政治教育和管理的有效途径,是确保学生工作目标的实现,学生工作水平的提高,完成培养目标的前提条件,也是历史赋予教育工作者的责任. 相似文献
120.
龚永新 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2005,27(2):15-17
三峡茶诗是中国茶诗的一部分,体现茶与文人的一种情结,在三峡茶、茶文化传播过程中发挥了重要的作用.从三峡茶诗角度分析茶与文化名人的情结现象一是三峡茶作为文化载体,其沃土之深厚,给人以强烈的感受;二是文人善于捕捉茶中信息,以致触茶生情,以茶说事;三是茶诗多有寄托,故文人常知茶性通人性,以此抒发其淡泊明志,宁静致远之情绪. 相似文献