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101.
陈嘉映 《云南大学学报(社会科学版)》2004,3(2):3-8
本文深入分析了“经验”的性质及它的局限性 ,并提出了“实验事实”的概念以区别于传统所说的经验事实 ,从而对经验科学这一术语提出质疑 相似文献
102.
阅读视野与诗词评赏 总被引:1,自引:0,他引:1
叶嘉莹 《天津大学学报(社会科学版)》2004,6(4):289-293
西方学者伽达默尔及姚斯曾提出过文学阐释中的"阅读视野"问题,这对中国古典诗词阅读与评赏亦有启发。赏析古典诗词作品,首先要在结合个人视野和历史视野的"合成视野"下,对它有正确无误的理解;然后还需在理论的视野下,对它进行理性的研究与反思;而与此同时,一个集历代对此作品评赏之大成的历史性视野也必不可少。另外,对于每个人来说,阅读视野并非固定不变,而是随着自己的进步而不断发展和进化的。 相似文献
103.
叶嘉莹 《天津大学学报(社会科学版)》2006,8(2):106-110
从“性别与文化”的视角,对女性词作美感特质之演进进行了深入的探讨,并建立起自己独特的理论框架和评赏标准。其中有三点值得注意:第一,男性词作风格演化之影响;第二,政治与社会风习之改变以及与之相伴随的男性对妇女写作之观念的转变和妇女写作观念之转变;第三,男性与女性在心理与智力等方面之分别和差异。 相似文献
104.
介绍了上夹河镇的满族文化特色,分析了上夹河镇发展旅游业的意义和有利条件,并提出上夹河镇开发旅游业的原则。 相似文献
105.
哈丽云 《榆林高等专科学校学报》2004,14(4):15-17
随着以市场经济为取向的改革的不断深入,我国社会信用体系发育程度低和普遍的信用缺失的问题凸显出来,成为制约经济健康发展和完善社会主义市场经济体制的突出问题,建立和完善社会信用体系建设成为深化经济体制改革的一项重要任务。分析了我国信用普遍缺失的化背景和制度根源,提出了健立社会信用体系的对策建议。 相似文献
106.
本文从作家汪曾祺散文中的主题思想与语言形式特性等方面论述了其散文的和谐美,即"揉"合民族文化的传统与"五四"新文化的精神和美学追求,论述了"揉"这一特性在具体的语言艺术中的体现。这一独特的艺术特色体现了传承中国传统文化,贯通古典主义与现代性的创作精神。 相似文献
107.
回族学学科建设的历史追溯与反思 总被引:1,自引:0,他引:1
哈正利 《西北第二民族学院学报》2003,(2):35-40
随着中国回族学会的成立 ,回族学学科建设与完善成了回族学界关心的焦点问题。本文着力于回顾既往研究中所涉及的诸多问题展开历史追溯与反思 ,就什么是回族学、研究的对象与范围、研究的意义与作用、研究的方法、理论构建、学术素养等学术界较为关注的几个问题进行了具体考察 ,在追溯中反思我们今后的努力方向 ,力求为未来回族学的发展提供一定参考。 相似文献
108.
穆拉·萨德拉是伊朗伟大的哲学家,是智慧学派的奠基人。本文全面介绍了穆拉·萨德拉的生平、著作及其思想,特别从四个方面对他的神智论作了较为深刻的阐释。文章还评介了穆拉·萨德拉伊斯兰哲学思想的影响和地位,对于全面了解穆拉·萨德拉颇有意义。 相似文献
109.
本文分五个部分就20世纪80年代以来我国对伊斯兰教法的学术研究所取得的成果进行了详细的梳理。20多年的研究成果表明,教法的学术研究不仅具有一定的开拓性、前瞻性、理论性、科学性和时代性,而且为中国伊斯兰教的研究积累了宝贵的学术资料,同时也为我们提出了新的研究课题。 相似文献
110.
题记:2007年是答振益先生的七十寿辰,也是先生从事教学和科研48周年,借此机会回顾先生教学和科研的经历,总结其学术成就和治学方法,不仅可以从一个侧面反映回族学的发展,对启迪后学也意义重大.笔者有幸受教于先生,特撰此文向先生祝贺,以报答业师的无私教诲. 相似文献