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911.
火玥人 《华北电力大学学报(社会科学版)》2008,(3):137-140
对外汉语教学中,“来/去”是一组比较特别的词。简单趋向补语的教学可从“来,去”入手。其教学策略有二:引领留学生感知汉语简单趋向补语;重点突出简单趋向补语的难点:宾语的位置。 相似文献
912.
我国现行种子管理体制中的弊端分析 总被引:1,自引:0,他引:1
随着市场经济的发展和种子管理体制赖以生存的客观环境的变化 ,种子管理体制落后于种子产业自身发展的矛盾日益突出 ,并成为制约种子产业发展的障碍。具体表现为 :一是政企之间缺乏科学的行为规范 ;二是产业之间缺乏高效的关联关系 ;三是市场主体缺乏科学的激励 ;四是市场运作过程缺乏规范的监管。因此 ,中国必须推进种子管理体制改革 ,以便适应新形势下种子产业转换与升级的需要 相似文献
913.
霍晓玲 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2008,27(2):48-50,64
小站练兵时期袁世凯在军队中实施禁赌,对整肃军纪、提高军队士气起到了一定作用;督直期间,袁世凯以巡警制度相配合对社会上的赌博现象予以打击,并停办了顺直义赈彩票;民国初年,袁世凯多次颁布禁赌法令,将惩治官吏赌博作为重点,希望以此树立新政府的良好社会形象。上述禁赌活动虽然未能从根本上扭转社会风气,但在一定程度上遏制了赌风的漫延,具有积极的社会意义。 相似文献
914.
徐渭和李贽都是晚明颇具叛逆色彩和引人争议的人物,在对待凡圣的态度、追求个体价值、确立新的义利观等方面,他们表现出很多不约而同的相似之处,预示了传统思想文化的新转机。同时由于个性差异与生活经历的不同,他们在异端承受之勇气方面,一个犹恐人"病我"、一个则自甘为"异端",表现出迥然的心理差异,呈现出文化样态的复杂多元性。 相似文献
915.
霍然 《中国石油大学学报(社会科学版)》2007,23(3):94-99
通俗文学的先驱柳永,是一个试图以自然天性突破理学束缚的才子。尽管由于历史条件的限制,柳永的要求实际上不可能实现;但作为普通文人情感欲望的集大成者,柳永代表的反抗制约者的美学观念和审美理想,他在反抗理学制约时的悲剧心理,在宋代乃至整个封建社会后期的美学思想潮流中,无疑具有更为重要的典型意义。 相似文献
916.
电脑机箱散热性能优化问题的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
介绍了用ANSYS软件对加装在电脑机箱表面的辅助散热风扇位置进行优化设计的方法。通过实验测试了空机箱情况下表面辅助散热风扇对CPU散热性能的影响,采用ANSYS软件对相同的情况进行了仿真,由两种方法的结果对比情况验证了用该软件仿真散热性能的可行性和准确性。并对实际的完整电脑机箱风冷散热系统的散热性能进行了软件仿真,根据仿真结果给出了风扇位置的优化建议,证实了用软件仿真方法进行电脑机箱散热性能优化设计的实用性。 相似文献
917.
从文化角度解读<高士传>序文,认为其从四个方面对隐逸文化进行了分析与总结:第一,揭示并强调了儒家思想与隐逸文化的密切关系;第二,概括了隐士发展的简明历史;第三,论述了隐士对社会政治的重大作用;第四,阐明了<高士传>收录人物的严格标准.<高士传>序文堪称中国隐逸文化史上的第一篇专论,标志着我国隐逸文化的发展成熟. 相似文献
918.
为了研究社会主义新农村建设的长效机制,应用理论分析和实证分析的方法,对中国农村目前存在的基础设施不完善、生产条件改善投资不足、农产品加工能力低、农村医疗保健差和教育滞后等问题进行了探讨。结果表明:要建设新农村必须建立新机制,要以建设现代农业,发展农村经济,增加农民收入为中心任务;以城乡统筹,工农互动为路径选择;以“企业—产业—产业集聚”为核心,围绕产业化,加快小城镇建设,加大农村人力资本投资,逐步减少农民,增加农村人均资源占有量,实现工业与农业、城市与乡村的良性互动发展。 相似文献
919.
论科学发展观与人才培养 总被引:2,自引:0,他引:2
科学发展观对一切发展问题具有普遍指导意义,而人才培养更不例外,对于高等教育人才培养来说,就是要以学生为本,激发其学习的主动性和创造性,以培养成具有人文和科学素养、智力和非智力全面协调发展,善于科学地思维和掌握终身学习方法的可持续发展的人才。 相似文献
920.
霍彦儒 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2005,25(4):73-77
西府民俗文化资源极其丰富,既有观赏愉悦、游戏娱乐、历史延续、信仰朝拜等文化价值,又有民俗旅游和民俗商品等经济价值.西府民俗文化资源的开发利用应坚持一馆、二街、三庙、四园、五村、六节的模式,即建立和完善民俗博物馆;建立民俗文化一条街;展示庙宇民俗文化;建立西府民俗主题公园;举办形式多样的民俗节日等,从而将西府民俗文化的资源转化为财源. 相似文献