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631.
后现代教育人性观述评 总被引:4,自引:0,他引:4
后现代教育人性观是当前教育改革的深层理论前提。后现代教育人性观,以其独特的开放性,为教育理论和实践的发展指出了新的可能,为国际化时代的教育发展重新开辟了一个开放空间。 相似文献
632.
看·说·女人的示众--谈现当代文学作品中女人的两种“示众” 总被引:2,自引:0,他引:2
雷岩岭 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(1):96-100
女人"示众"的情节是20世纪30、40年代和90年代一些女作家笔下都描述了的,但由于时代环境、社会体制以及作家价值取向的差异,使得"示众"本身负载着太多的历史内涵和文化元素。在男权文化仍然占据人类文化制高点的时代里,对这两种"示众"的探究,势必引发人们关于社会表情与女性生存状态之间的复杂多元态势的思考。 相似文献
633.
社会秩序稳定往往就是指社会稳定。它是人民群众在一定的法律、道德、习俗等规范指导下安居乐业、社会井然有序、社会治安呈现良好状态,它是人们从事生产活动、社会活动、科学实验以及其它一切社会活动的基础,也是经济社会发展的基础。当前,我国改革开放和社会主义现代化建设正处于关键时期,社会基本稳定,但各种不稳定因素依然存在。因此,我们要以党的十六大精神来统一我们的思想、振奋我们的精神、指导我们的行动,更加自觉地维护社会秩序的稳定,群策群力,把我们的各项事业推向前进。所以,努力增进社会秩序的稳定在当代中国就具有特别重要的理论价值和现实价值。 相似文献
634.
鞠萍 《华中师范大学研究生学报》2007,(3)
清末,女性解放问题受到广泛关注,放足与兴女学是宣传女性解放的重要方面。本文通过考察发生在1907年4月24日江苏沭阳县儿媳胡仿兰因放足与兴女学惹怒翁姑而被翁姑逼毙性命一案,分析此案发生的社会背景与包括沭阳县民众、以端方为代表的清政府、倡导放足的天足会和兴女学的江苏教育总会等在内的社会各界对此案作出的不同反应,笔者试图探析清末女性是如何在社会各界影响之下积极争取放足与兴女学权利的。 相似文献
635.
羊群行为属于行为经济学的一部分,认为市场主体在信息环境不确定的情况下,其行为易受到其他参与主体的影响,模仿他人决策。基于Hwang和Samlton羊群行为测度方法(HS方法)及EGARCH模型,运用2003年1季度至2014年3季度我国30个省市房地产市场销售价格数据,验证我国房地产市场羊群行为的存在性,并分析购房者羊群行为对中国房地产价格波动的影响。结果表明:我国房地产市场羊群行为显著存在,且购房者羊群行为与房地产价格波动呈正相关关系。 相似文献
636.
采用随机抽样法,收集中英文摘要共60篇,全部出自2013-2014年外语教学研究领域中外主要核心期刊,以确保其对外语教学实证性学术论文的代表性。从体裁分析的角度,对摘要中出现的非常规语步模式进行了对比性分析。研究发现:中外学术论文摘要中均含有大量的非常规语步且主要以以下四种模式呈现:语步合并、语步重复、语步逆序和语步循环。通过对比分析发现,国内学者在学术论文摘要中对非常规语步的使用量超过国外学者,但其所使用的非常规语步模式及各种模式的呈现形式都较为单一,且分布不够均匀。这从一定程度上说明,我国的学术论文摘要写作虽然在不断创新,但创新的力度和深度仍需加强。 相似文献
637.
鞠明库 《西南大学学报(社会科学版)》2007,33(6):69-73
《明会典》的纂修始于弘治,校订、刊行于正德,嘉靖间两次续修,万历间重修成定本.其体例远源《周礼》,近取《诸司职掌》,经历了模仿、沿袭与创新的过程.其纂修主要由史馆承担,多家机构共同参与.其资料主要来源于朝廷颁降之书、各衙门的见行事例、造表文册和档案资料以及历朝《实录》.刊行后,成为明代的大经大法,不仅在明代为百司所遵、万民所奉,而且在清初一度被奉为处理政事的政典,更成为清修会典的重要参考. 相似文献
638.
在英语词汇学习中,象似理据是培养学生思辩能力的有效手段。结合事件域认知模型对语言片段抽丝剥茧,挖掘语言蕴涵的丰富多彩的故事可以激发学生的学习兴趣,调动他们的主观能动性,增强其思维能力,使之更深入全面地理解语言、认识世界。 相似文献
639.
从世界范围看,普及中小学教育的路途并不顺畅:公立学校未能充分满足人们对学校教育的需要,私立学校参差不齐的服务质量愈益引起人们的担忧。因此,公私合作伙伴关系(PPP)被视为摆脱这一僵局的有效途径,其经济和政治含义亦成为广泛争论的热点问题。赫希曼的"退出"和"呼吁"概念可用于界定PPP教育供给模式的经济和政治特征,这一概念化过程有助于破解市场和社会的作用对教育供给和教育质量产生的影响。 相似文献
640.
从教育实践的实然性质来看,教师的教育实践与反思性实践有着内在的契合。“反思性实践”概念凝聚了认知的、行动的、省思的、伦理的特性,其中,伦理性尤为重要。教师成为“反思性实践者”意味着,教师是积极主动的探究者,是教育知识的创生者,是学生人格成长的促进者和关怀者,是不合理的教育观念、制度的批判者和改革者。 相似文献