陶渊明《饮酒》诗系年考辨

关于陶渊明《饮酒》诗的系年,说法大致有五:元兴二年癸卯说、元兴三年甲辰说、义熙十年甲寅说、义熙二年丙午说、义熙十二三年说。笔者在前人考证的基础上,另提一说,即义熙十四年戊午说。其理由主要有三:一、从陶渊明于义熙元年乙巳辞官奔程氏妹丧,次年返园田算起,一纪后当是义熙十四年戊午;二、其所饮“名酒”当是官人所送,而王弘恰于义熙十四年任江州刺史;三、诗中许多内容与刘裕称“宋王”及废安帝立恭帝事相合,而此事亦发生在义熙十四年。     

Transnational queer sociological analysis of sexual identity and civic‐political activism in Hong Kong,Taiwan and mainland China

The sociology of homosexuality lacks engagement with queer theory and postcolonialism and focuses primarily on the global metropoles, thus failing to provide a plausible account of non‐Western non‐normative sexual identities. This research adopts the author’s newly proposed transnational queer sociology to address these deficiencies. First, it critiques the Western model of sexual identity predominantly employed to elucidate non‐Western, non‐normative sexualities. It does so by examining not only the queer flows between West and non‐West but also those among and within non‐Western contexts to produce translocally shared and mutually referenced experiences. Second, the proposed approach combines sociology with queer theory by emphasizing the significant role of material, as well as discursive, analyses in shaping queer identities, desires and practices. This article employs the approach to examine young gay male identities, as revealed in 90 in‐depth interviews conducted in Hong Kong (n = 30), Taiwan (Taipei, n = 30) and mainland China (Shanghai, n = 30) between 2017 and 2019. More specifically, it highlights the interplay between the state and identity by investigating the intersection and intertwining effects of these young men’s sexual and cultural/national identities, revealing three different forms of civic‐political activism. The article both demonstrates the way in which sexuality and the state are mutually constituted and provides nuanced analysis of the heterogeneity of contemporary homosexualities in Hong Kong, Taiwan and mainland China. In applying a new sociological approach to understanding sexuality, this research joins the growing body of scholarship within sociology that is decentring the Western formation of universal knowledge.     

Finding the vulnerable among China’s elderly: identifying measures for effective policy targeting

Facing a rapidly aging population, China has recently started to formulate and implement policies with the aim to provide old-age care. While well-developed old-age care policies commonly include a built-in component that assesses eligibility based on vulnerability, no such process is established in the context of China. Here, based on data from the China Health and Retirement Longitudinal Study collected in both 2011 and 2013, we (a) developed a simple and effective strategy for identifying vulnerable Chinese elderly, which can serve as a basis for policy targeting, and (b) improved the policy relevance and targeting efficiency of this vulnerability measure by including additional health indicators. Our vulnerability measures identify 35% to 46% of Chinese elderly as vulnerable, covering up to 67% of elderly at high risk of death or functional decline. They can serve as an initial screening step for more comprehensive geriatric assessments and enable policy makers to effectively target vulnerable elderly persons in China.     

精益成本管理模式及其启示

国外的精益成本管理模式是以客户满意为前提,以精益管理为手段,以降低成本为途径,以提高企业竞争力为目标,形成了包括采购、设计、生产、物流、服务等作业环节上的企业供应链成本管理理念。随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立和完善,企业成为市场的主体,服务客户的观念和成本竞争的意识已深入企业日常管理活动中,使我国企业开始面临以作业流程为核心的供应链的再造。因此,国外精益成本管理思想很值得我国企业界深入学习和实践。然而,精益成本管理对企业的信息交流渠道与组织管理机构要求的条件较高,目前在我国实施还有一定的困难,但是,它对我国企业改善成本管理的基础工作仍提出了很多有益的启示。     

农户对公共产品需求的优先序及供给主体研究——以福建省永安市为例

在农户的视角下,从农户认为“对自己和村里人最重要的公共产品”和“最急需政府投资的公共产品”两个方面进行的聚类分析显示,农民自己最迫切需求的公共产品和最急需政府投资的公共产品的排列顺序有很大不同。这说明有些公共产品属于“俱乐部产品”,农民可以自己投资或者投资一部分;农民最需要政府投资的是自己急需但不愿意投资或无法投资的公共产品。建议尽快建立政府决策和农民自主决策相结合的农村公共物品建设体制。涉及宏观的、外部性强的公共产品主要由政府决策;外部性不是很强的准公共产品和俱乐部产品,则建立消费者参与机制,让农村社区居民参与公共物品供给的决策和管理。     

中国区域公共管理研究的发展与前瞻

伴随着中国改革开放的深入和公共管理学科的发展,区域公共管理研究应运而生且日益发展,成为了中国社会科学研究中一个重要的新兴研究领域.中国区域公共管理研究的发展大致经历了区域行政研究和区域公共管理研究两个阶段,并取得了显著成就.尽管如此,中国区域公共管理研究仍需要在区域公共管理方法论研究、大都市和城市群的治理研究、区域政策研究、流域治理问题研究、跨区域、跨行业联动机制问题研究、不同功能区的区域协调发展问题研究、区域一体化与区域合作的制度化和法制化研究及区域公共管理国际比较研究等方面做进一步拓展.     

修德而后可讲学——论《明儒学案》的精神

长期以来,学界主要从哲学、学术史、体例学等方面来研究《明儒学案》,很少有人从修德角度来探讨《明儒学案》。其实黄宗羲的创作宗旨在于修德,《明儒学案》的精神是“修德而后可讲学”。围绕着修德,黄宗羲从三方面来评论明代学术:一是修德重在自得,学术要在自家身心上生根。二是修德深浅关乎学术深浅。判断学术深浅要考察其圆融性和深刻性。圆融性要求说话前后一贯,理论没有矛盾。深刻性可以从如何解决本体与工夫,从如何回答理-心凑泊、儒-释分别这两个问题,从如何进行学术辩论,从如何讨论同一个话题这四方面看出。三是修德具有效果,可以使人坦然面对贫穷、危险、死亡,可以“所过者化”。本文通过考察黄宗羲对明儒学术的评论,再现了黄宗羲修德的深浅,建构了黄宗羲的修德理论,同时期望引起现代学者能对自己的学术研究进行深刻反思。     

从行为经济学视角看企业责任伦理

责任伦理一词于20世纪70年代开始在世界上广为传播。今天,在应用伦理学中,责任伦理已成核心概念。责任伦理在企业伦理学中的应用研究,使企业责任从狭隘的利润优先论转变为综合社会责任论,并使企业社会责任成为研究的重点领域之一。然而,企业责任伦理理论是从批判利润优先论的立论基础"理性经济人"切入的,因而它又忽略了作为企业主导的企业家的非理性行为及其所带来的道德风险,亦是制约企业履行社会责任的重要因素之一。行为经济学揭示出的企业家非理性行为偏差及其带来某些隐患的思想,为我们研究企业责任伦理提供了一个新的视角:深入剖析企业(尤其是企业家)非理性心理动机下的行为偏差以及这些偏差可能在道德方面造成的后果,并提出相应的对策,这是新时期企业伦理学的一项重要任务。     

三十而立:社会史研究在中国的实践

新时期中国史学最引人注目的事件是社会史的复兴与发展.30年的中国社会史研究经历了整体社会史、区域社会史、新社会史三个发展阶段,这是一个不断反思和不断创新的过程,也是一个不断走向成熟的过程.三十而立,回顾与前瞻同样重要.     

新疆农业经济波动的数量分析

新疆农业波动的数量分析以新疆农业总产值增长率作为考察指标,按照"谷一谷"划分法,在1979-2004年的26年中,新疆农业增长率呈现5个周期(其中第5个周期尚未结束).纵向上,改革开放以后新疆农业波动状态特征是由剧烈转向平缓;横向上,新疆农业波动幅度大于新疆经济波动幅度.