基于互文性理论的用典研究

每一个文本都是由对其他文本的援引而构成的镶嵌图案,每一个文本都是对其他文本的吸收和转换。该文介绍了互文性理论基本观点,阐述了中国诗歌用典与互文性理论的联系,论述了诗歌用典的基本特点和要求,结合诗歌实例分析了中国诗歌用典的互文性现象,并对诗歌用典作出了中肯的评价。     

近二十年我国幼小衔接研究述评

近二十年我国关于幼小衔接的研究主要集中在幼儿园与小学课程衔接研究;幼小衔接策略研究;幼小衔接与儿童发展研究以及我国对国外幼小衔接的相关研究等几个方面.文章在对已有研究文献进行梳理的基础上进行了反思和展望:再认幼小衔接的意蕴;拓展幼小衔接研究的领域;关注农村幼小衔接;开发幼小衔接资源.     

民俗学者与文艺学者的田野作业

中国的民俗学和文艺学早有结盟的渊源.田野作业理论中的田野定位说,在打通民俗学和文艺学上,是一个重要关节.田野定位的含义,指在学术研究工作中,把学者的知识相对化,把个人当作研究对象的一部分,以利于有效地分析和阐释对象文化的资料.围绕它所构建的学说,可以研究民俗学和文艺学两个学科的历史关系,也可以分析两个学科在现代操作中的交叉现象,就学者对民俗事象与文艺作品的分析活动做反观和前瞻.     

DNA分子水平的遗传多态性研究进展

随着分子生物学和遗传学的迅速发展,多态性的研究已经从形态水平深入到分子水平。DNA分子水平的遗传多态性越来越受到重视。本文系统地了分析了DNA多态性的发现﹑分类﹑特点以及检测方法,介绍了DNA多态性在医学、法医学、人类学方面的应用。DNA多态性是生物多样性的基础,随着对DNA多态性更深入的研究,DNA多态性将会更好地服务于遗传学﹑生物医学和法医学的研究和实际应用。     

后现代视野中人的主体性的消解与重建

人类对主体的关注,体现了对自身命运的关切.后现代主义针对近代主体性哲学的弊端,通过对现代社会人与自然、人与人对立关系的反思和批判,颠覆了现代主体性,消解了主体,提出"主体死亡"的口号.对现代主体的相关因素,即主客二元对立、理性中心主义在哲学层面上进行了彻底解构.后现代主义者在颠覆和解构主体后,却不能回避主体缺失所带来的种种问题.在对这些问题的探讨中,他们自觉不自觉地流露出对人的主体性重建的倾向.合理的主体性原则,是人类克服片面的、畸形的发展状况,实现人的自由全面和谐发展的根本出路.     

英汉禁忌语语用文化比较

禁忌是一种普遍的社会文化现象 ,其产生、存在和延续 ,有深刻的社会文化功能。禁忌的研究和运用 ,不能脱离使用对象、环境、时间、文化、民族、心理等因素 ,是跨文化交际中的一个重要课题。本文从对比的角度 ,对英汉禁忌语的语用策略及其在跨文化交际中的禁忌话题作了初步的探讨。     

浅议我国邻接权立法的完善

中国加入WTO面临的是机遇 ,更为严峻的是挑战。我国知识产权起步较晚 ,但随着知识产权信息网络化、技术进步的超速化、经贸合同全球化和游戏规则国际化 ,知识产权领域即将进入新的发展阶段。 2 0 0 1年我国知识产权中的三大“权利”法律———《专利法》、《商标法》、《著作权法》都已经相继进行了修订。新修订的法律更进一步地向国际规则靠拢 ,但仍然限于已有体制而存在诸多问题。为此 ,对我国邻接权制度的完善提出几点立法建议     

浅释声乐教学艺术与方法论

声乐教学艺术是一门科学,是一个严密的,有规范、规格要求的特殊艺术教育系统工程。每一个声乐教师都应努力研究其规律及内涵,去发现、创造有创见的声乐教学艺术与方法论。     

参与经济发展与农村妇女生活方式的变迁

农村妇女参与经济发展 ,对她们的家庭、婚姻、生育、消费都产生了巨大的影响 ,特别是那些流动的妇女 ,由于环境的改变 ,收入的增加 ,生活方式的变化更为明显     

谈新时期高校资料室的现代化建设

随着二十一世纪信息数字化、网络化的快速发展,高校资料室的现代化建设迫在眉睫。本文就目前高校资料室的现状,论述了在新时期高校资料室现代化建设的必要性以及高校资料室在现代化建设中应注意的几个问题。