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481.
政治合法性危机是贯穿明成祖朱棣一生政治生涯的主线.本文以政治合法性为考察视角,研究了朱棣获得和维持政治合法性的过程,揭示了政治合法性问题对朱棣政治活动的影响,并由此对传统政治体制和政治哲学提出一些新见解. 相似文献
482.
安徽省农民合作经济组织发展的分析思考 总被引:1,自引:0,他引:1
结合安徽省实际,从农民合作经济组织的产生及特征分析出发,讨论农民专业合作组织的发育环境的改善、组织发展的现状、进展与问题,并针对有关问题提出相应的发展农民合作经济组织的思考与政策建议。提出发展农民合作经济组织是联系社会各经济主体间利益互动的纽带,但现实面临着种种的困境和问题,使得在进一步探讨农民合作经济组织的研究中有了更加清醒的认识。 相似文献
483.
生态农业与西部资源的合理利用 总被引:2,自引:0,他引:2
范晓萍 《山西农业大学学报(社会科学版)》2008,7(5):481-487
中国西部生态脆弱。人们日益认识现代农业的消极面,重视对农业资源合理利用。中国西部的特点,使生态农业成为西部农业发展的方向。人民群众对身体健康的关注程度日益提高。对农产品的要求和需求进一步提高。政府主管部门必须加强对农产品生产的指导,对农产品生产者进行法制宣传、质量安全知识和技能的培训、监督和执法。 相似文献
484.
符码理论是伯恩斯坦的重要思想,为解释西方学生学业成败和教育不平等提供了一个崭新的分析框架.核心问题是:学校如何成为阶级再制的场域,符码、阶级和权力三者存在何种关系?以往研究认为学校教育是达成阶级平等流动的重要途径.然而,伯恩斯坦却发现:在资本主义制度下,由于符码背后蕴藏权力分配与社会控制原则,导致了教育不平等.学生来自不同阶层,言说符码有差异,造成学习起点明显差别.出身不利家庭的学生并未因学校教育而改善其学业成就不利现象,反而随着时间的增加,与中、上阶层学生之间的差距扩大.因为国家的课程都是精致型编码,饱含中产阶级语言特点,因此,中产阶级学生在学校教育中容易成功,而劳工阶级学生容易失败,现代市民社会的兴起也许是改变这一弊病的有效途径. 相似文献
485.
弘扬“西柏坡精神”加强高校师生道德建设 总被引:1,自引:1,他引:0
“西柏坡精神”是我党宝贵的精神财富,其开拓进取、勇于创新、求真务实等精神实质在新时期仍具有鲜明的时代意义。高校应通过弘扬“西柏坡精神”,提升教师严谨笃学、与时俱进的优良师德,培养学生勤于学习、敢于创新的优良学德,提高高校管理干部求真务实、科学管理的优良政德,进而促进大学校园文化建设。 相似文献
486.
随着我国金融市场的发展完善 ,封闭式基金已不能够满足广大投资者的需求 ,新的理财工具开放式基金逐步浮出水面。文章分析了开放式基金在我国产生的必然性 ,论述了开放式基金的主要作用 ,提出了发行开放式基金应注意的若干问题。对我国开放式基金的成功发行和有效运作具有重要意义 相似文献
487.
20世纪初期 ,国内学者即已涉猎明代社会史的研究 ,但所研究的领域十分狭窄 ,成果贫乏。 50— 60年代 ,由于某些客观原因 ,国内学者的研究没有正常开展。 80年代以后 ,明代社会史的研究逐步展开 ,开拓了许多新的领域 ,取得了较为丰硕的研究成果。进入 90年代 ,明代社会史的研究蓬勃发展 ,研究领域十分广阔。其中 ,明代人口问题、里甲制度问题、乡绅与缙绅问题、社会结构问题、社会生活问题、宗族与家族问题、徽州社会问题等领域的研究成果令人瞩目 ,有的还填补了空白。对 2 0世纪明代社会史研究成果进行回顾和反思 ,必将促进其研究向纵深发展 相似文献
488.
原小平 《河南科技大学学报(社会科学版)》2009,27(4):53-57
"十七年"和"文革"时期,《林海雪原》的改编及修改,不仅是一个由"红色经典"小说逐渐演变为"样板戏"的典型过程,也反映了政治作为当时中国社会生活的核心和无所不在的力量,对文学创作产生的巨大影响。对这一典型过程进行详细梳理,可以看出改编者在当时的政治化社会语境中,亦步亦趋、勉为其难的不自由创作心态。 相似文献
489.
杨小平 《西华师范大学学报(自然科学版)》2009,(1):67-68
本文运用排比归纳、文献与方言互证等方法,考释了敦煌变文中"爱"、"钉"、"夺"、"铺排"、"胜"等五条俗语词.这些俗语词有的始见于唐代,有的还活在现代方言中.本文或抉发其古义,或辩正其旧说,或探明其语源,对有关俗文学作品的解读、古籍整理以及大型辞书的编撰和修订都有所裨益. 相似文献
490.
丁小平 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2009,22(6)
近代佛学思想家太虚运用契理契机的原则,站在整体佛教的高度,认为藏传密教只能是大乘佛教八宗之一,而不能独立于显教之上别为一教;藏传密教讲究修学的次第和大乘精神的实践,但是其自标高明的做法导致了迷信,"男女双运"的做法导致秽行流传,对社会风俗的净化没有成效.因此,应吸取藏传密教的长处,冶藏密为"中密",为振兴中国佛教和建设世界佛教的宏图服务. 相似文献