论慧超旅行巨著《往五天竺国传》

慧超是唐代著名的佛教学者，也是一个伟大的宗教旅行家。文章从文学、史学及旅游学三方面评价了其旅游巨著《往五天竺国传》的创作经历及学术价值。     

中国能源产业技术创新的宏观环境分析

本文根据经典的技术创新理论，结合能源产业的特点，界定了能源产业技术创新的概念。在综合分析能源技术史和能源产业的特点的基础上，对能源产业技术创新进行了分类。把能源产业置于中国这样一个具体的宏观环境中，分析其实际特点，结合目前的国际形势，从宏观上分析得出中国能源产业技术创新的六个影响因素及其特点：1）资源人均占有量少及优质能源比例低；2）能源效率迫切需要提高；3）环境因素；4）价格波动；5）产业联动；6）微小历史事件。     

粮食主产区农户稻作经营行为的调查与分析——基于江西省26县1058户农户调查数据

对江西省粮食主产区8个地级市26县32乡（镇）1058户农户进行问卷调查，内容涉及样本农户的稻作经营行为意愿及其影响因素的村域特征、农户户主及家庭特征、农户生产经营特征、对粮食补贴政策的认知及其它行为控制认知特征。在具体分析调查内容的基础上提出激励江西农户发展水稻生产的若干政策建议。     

论《史记》对汉初最高统治者的贬斥

伟大的历史学家、文学家司马迁倾尽生命写就千古卓著《史记》，太史公秉笔直书的笔法、对历史人物饱满深厚的情感、“不虚美、不隐恶”的实录精神以及“贬天子、退诸侯、讨大夫”的修史目的导致了《史记》戏剧般跌宕起伏的命运。司马迁以敏锐、独到的历史眼光洞察到汉初社会潜在的重重危机，痛斥汉代最高统治者们的荒淫残暴、统治集团内部勾心斗角、相互残害和上流社会道德沦丧，尖锐批判的矛头甚至直指“今上”汉武帝。一部《史记》，颠覆的是王道，古今史家敢于这般直斥当朝天子者，仅司马迁一人。     

贾宝玉至情人性的文化困境

在明清理学思想专制的氛围中，曹雪芹通过宝玉“女儿说”，展现了人与生俱来的至情人性；但在儒释道一体的封闭思想体系下，贾宝玉陷入了困境，或儒或佛，其至情人性终归泯灭。根据人的主体超越性与历史局限性的辩证关系，鲜明地展现了贾宝玉至情人性的文化困境。     

树立大学生思想政治教育的新理念

以当代大学生思想特点为背景,结合时代特征,阐述在当今高校思想政治教育中应把握的六种意识。     

学术期刊作者自校环节的人本意识及应用

学术期刊作者自校环节的人本意识是学术期刊设计作者自校流程和实施方案的指导思想,也是检验学术期刊作者自校工作是否到位的唯一标准.通过解读学术期刊作者自校人本意识的基本含义,结合编辑实践,明确了学术期刊论文作者自校的基本内容,应选择的自校形式和方法,以及如何处理好作者自校的细节问题等,提出了学术期刊在作者自校环节应重视人本意识的编辑理念.     

高校辅导员专职化的发展历程与现实思考

设立学生辅导员是我国高等教育的特色和优良传统。伴随着新中国高等教育的发展,辅导员的专职化也经历了创立、发展、挫折、恢复、稳定、再发展的过程;在50多年的发展过程中,岗位设置规范与任职条件及其待遇的提高是两大显著变化;未来的辅导员队伍,朝着科学化、职业化及专业化的方向发展是历史的必然。如何适应社会需求,完善辅导员制度,职业化和专业化、管理体制与运行机制等问题需要进一步思考。     

旅游文学语言的文化价值——以云南红河州为例

旅游文学语言是指旅游文学作品中所使用的、体现文学性与审美性的、独具特色的语言.旅游文学语言中丰富的文化知识、丰厚的文学知识及多彩的民俗风情,对于扩大人们的见闻、增长人们的学识、提高人们的素养、丰富人们的生活,都有直接的作用.旅游文学语言的审美体验、文化韵味大大超过景物古迹本身给人的直接感受,留给人们无穷的回味.历代文人名士在云南红河这片美丽的土地上留下了许多优美的旅游文学作品,这些旅游文学作品中的语言既体现中原文化又体现边地文化的特征,具有独特的美学价值、认识价值、宣传价值和社会价值.     

浅论《红楼梦》与魏晋风度在个性自由追求方面的延异关系

魏晋风度历来为人津津乐道,它的精神内涵一直为中国文人所钦羡;而在众多的中国古典文学作品中,恐怕再也没有比<红楼梦>更能引起人们的兴趣和关注了,探究二者深层的内在关联因之显得特别有意义,而在这之前,或为零碎的片断,或作粗略的分析,还没有系统地将二者放到一起加以详细论述的文章,以贾宝玉为例,探讨<红楼梦>与魏晋文人精神风貌在追求个性自由这一特性上的的传承关系.