"垄林"是西双版纳傣族水利灌溉和环境保护的基础

“垄林”是原始宗教崇拜的产物，但在实质上，它是傣族人民在长期的生产斗争和社会实践中形成的纯朴的自然生态观。傣族人民在与自然的长期相处中，深刻地认识到没有森林就没有水源，没有水源就没有水稻田，没有水稻田就没有鱼米，没有人们赖以生存的鱼和米，人类就不能繁衍生息。因此，要保护水源，就必须重视保护包括“垄林”在内的生态环境。傣族的“垄林”文化——人与自然和谐关系的一种文化就是这样形成的。“垄林”文化是西双版纳傣族人民千百年来实践经验的科学总结。它对于防止水患和旱灾，保持生态平衡，促进经济和社会的可持续发展，都具有十分重要的意义。     

关于社会主义本质论的探索与形成

马克思主义经典作家对社会主义及其本质进行了初步的探索;毛泽东结合社会主义在中国的实践进行了开创性的探索;邓小平在继承上述理论的基础上,结合我国改革开放的实际形成和发展了中国特色的社会主义本质论。     

从量词看苗汉两种语言的关系

“名物量词”在各种语言中的产生、发展规律不尽一致。因此 ,透过“名物量词”探查两种语言的源流 ,不失为一条可行的途径。从苗汉两种语言量词的统计材料中 ,可以看到两种语言量词的兴起和发展过程。湘西苗语的量词与同时代汉语的量词相比 ,在数量上没有汉语的多 ,在范围上没有汉语的宽。各个历史时期 ,湘西苗语都从汉语借用一批词语 ,相应的汉语量词就跟着进入苗语了。从量词的起源和发展来看 ,苗语深受汉语的影响 ,但是很难说苗汉两种语言出于同一母语。     

关于文学翻译中归化与异化的思考

归化法和异化法是文学翻译中常用的两种翻译方法。为了更好地进行交流 ,译者不仅要熟悉不同文化间的差异 ,而且应从研究文化差异入手去研究语言差异 ,才可最大限度地传达语言载体所承载的全部信息和美感。在文学翻译中 ,对源语的语言形式最好用归化法翻译 ,而对其文化因素用异化法处理     

东汉庄园的兴起及其文化意蕴

西汉以自耕农为主体的经济结构到东汉以庄园为主体经济结构的转变 ,客观上形成了汉晋之际社会思潮变迁的重要依托。作为新兴的相对独立的社会经济单位 ,东汉庄园对士大夫的精神世界产生了重要影响。不仅使一部分士人从原有的大一统思想和依附地位中剥离出来 ,而且发展出了较为独立的群体性格、个体人格、思维方式和兴趣取向     

论工程训练与创新人才培养

工程训练是重要的实践性教学环节 ,必须把工作重点转移到培养学生创新能力上来 ,创造有利于培养创新人才的环境 ,传授给学生丰富的创新知识基础 ,改革教学内容、教学方法、教学手段和考核办法 ,以保证培养创新人才的需要 ,并注意培养学生各种创新素质 ,鼓励学生创新 ,促进其创新能力的发展     

论电子证据的法律地位

随着科学技术的进步和计算机的广泛运用 ,电子证据在刑事诉讼活动和证明过程中占有日益显著的地位。作为对新生事物的关注 ,我国法学理论界对电子证据的法律地位、种类归属及证据力等问题的研究在近年内也缓慢起步。因此 ,当前有必要从电子证据的收集与提取、资格与归属、认证与证明力各环节出发 ,对电子证据进行更加深入的理论分析和探讨 ,从而作出新的立法构想与安排 ,以弥补旧有制度的缺陷 ,并适应社会进步和国际发展趋势。     

中共三代领导集体国防教育思想的历史探索

研究表明，中国共产党的三代领导集体对国防教育都很重 视，特别是在和平建设年代，中共领导人能随着国际国内形势的变化而适时调整其国防教育 思想的主要内容，从而使党的国防教育思想更趋成熟，向科学化、系统化、制度化迈进。     

我校医学影像专业实施素质教育的实践与探索

三峡大学医学院开办医学影像专业有 16年历史 ,经历了从专科向本科转型过度。在素质教育和创新意识培养方面经过了多年的探索实践。大专层次的教育为社会培养了一批临床应用型专业人才 ,缓解了市场需求的压力 ,但部分学生客观上存在着知识面较窄小 ,缺乏后劲的问题。实施本科教育全面提高学生的综合素质需要在多方面下工夫 :转变教育思想 ,更新教育观念 ;转变培养模式 ;优化组合构建新的课程体系 ;强化科研 ,以科研促教学 ;通才教育与专才教育并举。探索本科生素质教育 6年 ,取得了可喜成绩 ,积累了一些经验     

基于Internet的教学管理信息系统研究

文章阐述了开发基于INTERNET教学管理系统的必要性,对系统的结构、功能进行了简要介绍.