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181.
梁斌 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(6):29-31,42
关公文化与奥运精神分别代表了中西两大民族及其文化的精深之处,关公文化与奥运精神两者之间有同亦有异。本文试图将关公文化和奥运精神共同置于中国文化的具体语境中进行考察和探索,以期找出世界性与民族性相契合的新的文明亮点。 相似文献
182.
梁晓艳 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(1):18-20
新民主主义社会论具有独创性和启迪性的历史贡献。它成功地解决了中国这样一个经济文化比较落后的国家过渡到社会主义的历史性难题,极大地丰富和发展了马克思主义理论。但这一理论后来发生中断,究其原因,既有客观形势变化的因素,也有主观认识的因素。 相似文献
183.
历史唯物主义从"现实的个人"及其实践活动出发探讨自由问题,不仅扬弃了自由的抽象性,使其具有科学的内涵,也揭示了自由本质上是历史发展的产物,历史是"现实的个人"走向"自由个性"的过程,是"自由个性"的生成过程,还揭示了实现自由的社会历史条件. 相似文献
184.
文章分析了后现代主义思潮的实质及其特征,认为手机短信的许多特点暗合了后现代主义的价值观念和文化内涵,顺应了语言现实、社会规约和心理动机. 相似文献
185.
新中国成立以来,我国的创业活动可以分为调整、压制、发展和活跃四个阶段。但是,直到改革开放以后,随着市场经济地位的逐步确立,才出现了真正意义的创业者,创业活动才真正在经济生活中发挥作用。在改革开放以来,我国创业活动经过30年演进,呈现出与政策环境、经济波动周期、民营经济发展、中小企业发展关系密切以及创业水平较低和良好的创业环境尚未形成等特征。 相似文献
186.
搞好移民对口支援工作,应加强领导,建立健全对口支援"双赢"长效机制,改善和优化经济社会发展的软、硬环境,强化三峡人力资源开发,切实转变经济发展方式,进一步加强受援服务工作。 相似文献
187.
技术进步最重要的激励是企业家精神,企业家精神的本质是谋利.企业谋利方式分生产性和非生产性,生产性的谋利方式表现为技术进步,非生产性的谋利方式与技术进步无关.企业选择何种谋利方式取决于谋利方式的成本和收益的比较.谋利方式在成本和收益比较上的差别决定于现实中的市场经济秩序.我国经济转型时期的市场经济秩序与政府职能的转变密切相关,因此,技术进步问题的解决迂回地取决于转变政府职能. 相似文献
188.
ZHANG Liang 《吉林大学社会科学学报》2008,(5)
作为理论的"文化唯物主义"是汤普森在探索马克思主义英国化过程中,基于自己对斯大林主义的批判反思和历史研究实践,形成的一种主要适用于自由资本主义时代的历史唯物主义学说。作为范式的"文化唯物主义"是奠基在"自下而上"的观察视角、"人民历史"观念和超越资本主义的乌托邦议程这三个支撑点上的,它具有两种基本作用:真实的经验整体的倾听和再创造;大众文化的社会功能的分析与评价。 相似文献
189.
190.
公司控制权的演进及其本质 总被引:1,自引:0,他引:1
公司控制权是公司内部相关利益主体享有的对公司运营的决策权和支配权,这种决策权与支配权的安排既可以由公司法等国家法律法规规定,也可以由公司章程和投资者之间契约这种自治性合约来约定。企业的控制权随着企业形态演变的不同而表现出不同的模式,对公司经营与决策等有主导之权力是公司控制权的本质。公司控制权是通过一系列的公司控制行为来体现的。公司控制权来源于所有权,所有权是公司控制权的基础,公司控制权既不能脱离资本所有权,也不能脱离由以资本所有权为根基而生成的公司所有权独立存在。 相似文献