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51.
52.
从人类学的角度来看,城中村的农民、农业、农村社会变迁和包括少数民族在内的大量外来务工人员的文化移植或嵌入,共同构筑了城中村农民社会的文化多样性.人类学独特的理论视角和方法技术,可避免其他学科可能出现的“文化解释”谬误.文章分析了社会情境影响下的中国人类学发展状况和人类学参与城中村农民社会研究的学科优势,从都市人类学、工商人类学、经济人类学、教育人类学、医学人类学、宗教人类学、历史人类学、旅游人类学等8个分支学科讨论了人类学的研究维度,也讨论了人类学参与研究中存在超域性、局部性和相对性限度,揭示了人类学参与城中村农民社会研究的重要意义.  相似文献   
53.
对上市公司财务报告进行管制已经是一种国际通行的做法。为了保证公司及时提供充分、真实的信息,维护投资者特别是中小投资者利益,保证资本市场有效进行资源配置,政府需要对上市公司财务报告进行必要的管制。本文重点从构建上市公司财务呈报管制的基本框架、制定高质量的会计准则、营造健康的公司治理生态三个方面论述如何对上市公司财务报告进行管制,达到对财务报告进行管制的目标。  相似文献   
54.
廖新 《今日辽宁》2011,(1):50-55
很久以来,中华的民俗节日无不用热烈隆重燃放烟花爆竹的方式,营造着火树银花不夜天的喜庆欢乐景象。2011年正月十五元宵节这一天,辽宁台湾文化周在台湾成功举办,正  相似文献   
55.
56.
论马克思主义人学的类道德人格概念   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义人学立足于人的"类关系"本位把握人格问题.人格是人之为人的特有规定性,它由人的四大类存在关系特质统合而成,具体表现为个人稳定的内在心理结构和外部行为模式,这是人在其道德生命活动过程中不断形成和发展着的独特自我.提出这一超越传统人格定义的类道德人格概念,是马克思主义人学发展的应有之义.类道德人格有八大基本特征,即人格的类本性、关系性、历史性、整体性、独特性、稳定性、精神性和道德性.  相似文献   
57.
《文讯》是台湾当代最负盛名的文学杂志之一。创刊二十五年来,以文学史料整理保存、文艺评论、文学研究为办刊目标,记录和见证了台湾当代文学的发展。在艰难的办刊过程中,本着“重建文艺伦理薪传文学智慧”的精神,以十分活跃的文化个性和运动性的作业范式,创设了“文艺界重阳节敬老联谊活动”、“青年文学会议”两大品牌,并动员了台湾文学场域的各种力量共同参与,形成届次化、社会化、品牌化的办刊特点,在全民拼经济、文学边缘化的台湾社会,自觉承担起文学资料建设与服务中心、文学研究规划院、文艺界人士联谊会等多种角色,赢得了台湾文艺界的普遍赞誉。  相似文献   
58.
59.
媒体框架建构:研究中国-东盟博览会报道的新视角   总被引:2,自引:0,他引:2  
媒体框架建构是指媒体以一定社会文化为背景,在客观事实的基础上框选部分事实并加以重组的过程。通过分析《广西日报》关于中国—东盟博览会报道的主题框架和结构框架可以看出:媒体框架的建构主要受到媒体所处意识形态环境以及媒体自身定位等综合因素的影响,同时,媒体框架的建构有利于媒体实现引导舆论,把握舆论话语权的目的。  相似文献   
60.
传播学是一门关于人和语言的科学,新闻的语言包括理性语言和情感语言。情感语言用于表现记者的态度并影响读者的思想感情。本文结合功能语法的人际功能理论,以一图片新闻为例,分析新闻情感语言的特点和表现手段,探讨记者如何在新闻中运用语言表达情感意义并指引读者的看法。  相似文献   
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