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101.
黄孝纾以其超群的才力在20世纪三四十年代即享誉文坛画苑,时有诗、书、画"三绝"之称。他在词与骈文方面的成就,也受到文学史家的一致推崇。在1934年以后的三十年间,他曾两度任教于山东大学,达二十年之久,在学术研究方面著述颇丰。但由于他的词章旧学与新文化运动的时代潮流有诸多的不同,也由于他在政治运动中过早地离开了人世,以致声名湮没,多年来一直未能受到应有的重视。关注像黄孝纾这样几被遗忘的一代才人,应当是我们今天学术研究的一个重要的课题。  相似文献   
102.
103.
Self-protection can be financed either by upfront payments or by conditional payments (or contingent fees) in which individuals pay a provider only when a favorable outcome is realized. We find that, from the vantage point of a risk-averse individual, conditional payments welfare dominate upfront payments in the state-independent framework, but upfront payments welfare dominate conditional payments in the state-dependent framework. Moreover, more risk aversion always implies more self-protection under conditional payments, for both state-independent and state-dependent frameworks. In contrast, it has been previously argued that more risk aversion does not necessarily imply more self-protection under upfront payments.
Liqun LiuEmail:
  相似文献   
104.
汉魏之后,随着佛教的传入,西北民族甚至异域的风俗文化不断进入中原,对传统文化形成冲击.坐具的出现,影响了中国从用具到生活习性乃至伦理文化等诸方面,而生活习性的改变,解放了对腿部的压迫,从而又带来了环境卫生身体健康等遗传方面的优势.较之接受唐代文化的日本民族,中国人身高的变化,未尝不可归功于"胡床"的传入和接受.  相似文献   
105.
中国现代浪漫主义思潮的兴起是离不开新诗的民族神话、传说写作的推动。新诗的民族神话、传说写作有力地促导了浪漫主义中国化:诗歌中主人公的主体精神以“圣贤”遮蔽着“天才”;在“人神”关系上,以“人神恋爱”的结构模式取代了西方的“人神同性”;在艺术意蕴上,“心境”释放时的激情淹没了“人性”的理性思考。因此,这种浪漫主义所表现的“神思”是非本体性的,从根本上讲这由民族根性——“神与物游”中之“游”即契合、顺应精神所决定。  相似文献   
106.
刘俊哲 《民族学刊》2013,4(1):40-49,108-109
藏传佛教文化在当代藏区社会具有一定的地位和自身的社会角色,其中精华和糟粕并存,对其精华的弘扬和对其糟粕的革除有着内在必然性和重要的时代价值。但是,藏传佛教文化的弘扬有一些严重制约性的因素,客观上需要加以解决。在弘扬藏传佛教文化的历史进程中,需要建立或建构能充分发挥其文化功能和当代价值的机制和模式,并且这种机制应该具有针对性、长效性和多角度,模式也应真正具有方法论的指导意义。  相似文献   
107.
低碳社会视阈下技术理性刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
技术理性体现并实现着文明。低碳和低碳社会作为人类超越工业文明的理性选择,体现着人类理性觉醒和理性自觉,表现为当下发展的一种价值和实践原则。技术理性的低碳规定与对低碳的建构是其主要方面。低碳规定表现在受其统领,在物的视野中有更多的人的视野,个体视野中有着更多类性的视野,从而就有更多的生态视野。维持自然生态系统的平衡稳定成为技术理性的最高律令。  相似文献   
108.
刘维新 《城市》2011,(3):3-5
自2003年中国人民银行颁布121号文件以来,中国房地产市场的宏观调控共经历了4个阶段:一是防止市场过热抑制供给阶段;二是重点控制房价上涨阶段;三是全面治理房  相似文献   
109.
“公地悲剧”是描述个体理性导致集体非理性的一种理论模型,这种理论被广泛应用于分析公共池塘资源的供给不良之中。2010年发生于我国的多次校园杀童事件作为小规模攻击性事件的典型代表,其中存在两种公地悲剧发生的机制。由于小规模攻击性突发事件具有不同于群体性危机事件、自然灾害性危机事件的特点,在其防御与控制机制上也存在一定的特殊性。  相似文献   
110.
Guided by theories and empirical research on intergenerational relationships, we examine the phenomenon of grandparents caring for grandchildren in contemporary China. Using a longitudinal dataset (China Health and Nutrition Survey), we document a high level of structural and functional solidarity in grandparent-grandchildren relationships. Intergenerational solidarity is indicated by a high rate of coresidence between grandchildren and grandparents, a sizable number of skipped-generation households (no parent present), extensive childcare involvement by non-coresidential grandparents, and a large amount of care provided by coresidential grandparents. Multivariate analysis further suggests that grandparents' childcare load is adaptive to familial needs, as reflected by the characteristics of the household, household members, and work activities of the mothers.  相似文献   
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