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转型期西部城市社区功能变迁与社区制度创新 总被引:1,自引:0,他引:1
社区作为地域性社会生活共同体,集中体现了社会转型的基本特点。当代中国正处于从传统社会向现代社会转型的过程中,城市社区的结构与功能也发生着越来越深刻的变化,西部民族地区的城市社区尤其如此。这一变化客观上要求改变原有的社会管理体制,创立新的社区组织形式及社区运行机制。 相似文献
793.
本文对 1978~ 2 0 0 1年之间研究甘肃特有民族保安族的状况进行了梳理并予以简明评述 ,为今后的研究提供了资料的导引 ;同时也指出要使保安族研究不断创新、持续发展 ,还需要不懈的努力 相似文献
794.
随着西部大开发战略的深入推进,越来越多的外来流动人口涌入西部城镇。流动人口的涌入一定程度上推动了西部各城市的发展,但也加剧了当地就业市场的竞争,带来一系列管理方面的困境,流动人口也面临着与流入地群体、社会之间的互动协调问题。格尔木市作为青藏高原上第三大城市,随着资源的开发,城市的建设,外来人口也大规模进入。本文对2005年格尔木市流动人口的结构特征、生活就业状况及其社会互动关系等作了系统描述、归纳和分析。 相似文献
795.
族群关系变迁影响因素的分析(民族社会学连载之二) 总被引:5,自引:0,他引:5
在任何国家或地区的族群关系演变过程中,其演变的方向、速度以及表现出来的这一变迁的特征,无不受到内部、外部以及政治、经济、文化、宗教、人口、资源等各种因素的影响。当我们试图分析一个国家或地区族群关系的变迁时,应当如何把各种复杂的影响因素理出一个头绪?如何根据当地发展历史与实际社会状况归纳出一个分析这些因素的理论框架?在这样的努力中,我们有什么已有的文献可供参考?根据国内外有关的理论探讨与经验研究的文献,本文试图对以上问题进行探讨。 相似文献
796.
元代也里可温信徒复杂,族类众多.除游牧于中土西北地区的蒙古乃蛮、克烈、汪古部和一部分畏兀儿人,以及东迁阿速、钦察、斡罗斯人外,还应包括蒙古西征时掳掠东来的许多中亚、西亚和东欧不同种族的基督教徒.至元大一统时,也里可温已广泛分布于中土各地,并在元代社会中产生了一定的影响. 相似文献
797.
《想象的共同体》中的"民族"与"民族主义"评析 总被引:3,自引:0,他引:3
“民族”和“民族主义”在概念界定上的模糊及由此导致的实践层面上的泛滥,使它们成为某种不言自明的东西。一系列贴上民族主义标签的伪命题有助于政治色彩的动员,却无益于认识民族主义的本质。对于它们的历史根源及历史变迁,不同领域的学者有其各自不同的视角,安德森在《想象的共同体》①一书中就试图从人类学的角度对民族主义这个“异常现象”提出一个比较令人满意的解释。一、民族产生的根源安德森开宗明义地给民族下了一个定义:“它是一种想象的政治共同体———并且,它是被想象成为本质有限的,同时也享有主权的共同体(inherentlylimite… 相似文献
798.
799.
800.
人们一般认为,信仰与理性是对立的,但照此观点来审视伊斯兰教信仰与理性间的关系则不确切、不妥当,甚至是错误的.唯有了解伊斯兰的内涵、精神,才会明白二者不但不对立,而且具有内在的统一.笔者从理性原则出发,对若干重要命题作新的阐释,对穆斯林学者依<古兰经>的规定,遵循理性原则解决现实问题的历程加以解读.对伊斯兰理性宗教作概略阐述,使世人全面地了解伊斯兰教真谛,把握其精髓,给予客观的评论,以便达成共识,使宗教信仰自由理性化. 相似文献