全文获取类型
收费全文 | 2956篇 |
免费 | 121篇 |
国内免费 | 24篇 |
专业分类
管理学 | 135篇 |
劳动科学 | 16篇 |
民族学 | 252篇 |
人口学 | 79篇 |
丛书文集 | 823篇 |
理论方法论 | 169篇 |
综合类 | 1231篇 |
社会学 | 176篇 |
统计学 | 220篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 8篇 |
2022年 | 38篇 |
2021年 | 40篇 |
2020年 | 45篇 |
2019年 | 33篇 |
2018年 | 48篇 |
2017年 | 66篇 |
2016年 | 60篇 |
2015年 | 80篇 |
2014年 | 118篇 |
2013年 | 157篇 |
2012年 | 154篇 |
2011年 | 228篇 |
2010年 | 250篇 |
2009年 | 228篇 |
2008年 | 207篇 |
2007年 | 261篇 |
2006年 | 232篇 |
2005年 | 214篇 |
2004年 | 111篇 |
2003年 | 68篇 |
2002年 | 97篇 |
2001年 | 86篇 |
2000年 | 50篇 |
1999年 | 44篇 |
1998年 | 33篇 |
1997年 | 31篇 |
1996年 | 28篇 |
1995年 | 20篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 8篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 2篇 |
1982年 | 1篇 |
排序方式: 共有3101条查询结果,搜索用时 15 毫秒
881.
新中国60年经济学研究主线的演变过程,就是由计划经济体制研究主线向市场经济体制研究主线的演变过程.经济学家们对计划经济体制的研究经历了向计划经济体制过渡与计划经济体制的确立和发展两个阶段:对市场经济体制的研究主要经历了计划经济体制与市场经济体制并存、建立市场经济体制、完善市场经济体制三个阶段.中国经济学由计划经济体制主线向市场经济体制主线的演变,是经济学家们在所有制结构、分配方式、调节方式三个方面的理论认识不断深化的过程. 相似文献
882.
历史人类学在注重文献、碑记资料的同时,特别强调田野调查,以增加学术的"现场感",把注意力转向传统历史学的"宏大叙事"所遗漏和忽视的基层社会与地方社会,尤其关注那些被认为是"没有历史的人民"和无文字社会的历史研究.本文对自己在田野中发现的循化县清水乡两个村落之间水利纠纷事件进行探讨,借以解释地方社会的组织结构、权力结构和国家权力之间的关系. 相似文献
883.
甘肃省甘南藏族自治州舟曲县存在多种宗教并存的现象,经过"3·14"事件可以看出,该县藏传佛教与地方神"婆婆"的和平相处对于加强民族团结、维护地方稳定发挥了巨大作用.应该继续加强该地区的宗教交流,消除不利影响,积极引导宗教与社会主义社会相适应. 相似文献
884.
从呼和浩特市回族与蒙古族、满族在人口就业状况方面的对比分析可以看出,回族的整体科学文化素质特别是青少年的科学文化素质亟待提高,唯有如此,才能较好地改善就业结构,提高就业率.解决这一问题,不仅对文章所研究地区,而且对全国回族聚居的地区,特别是对回族聚居的广大西部地区回族人口就业都具有普遍意义. 相似文献
885.
青藏铁路通车对西藏传统文化的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
2006年青藏铁路全线建成通车,为西藏社会经济全面发展创造了巨大的历史机遇;青藏铁路通车在加快西藏传统文化发展的同时,也对其传统文化的继承和发展带来了新的问题和挑战,值得我们注意;针对青藏铁路通车对西藏传统文化已经或有可能造成的消极影响,务必采取行之有效的措施和办法,保护其优秀传统文化,使青藏铁路成为传播西藏优秀传统文化的"使者",或者使其传统文化与现代文明有效衔接. 相似文献
886.
中国狮子文化肇始于汉代,至今已有两千余年的历史.随着狮子文化的产生、发展与成熟,狮子的艺术形象也早已成为中华民族独特的精神象征和文化符号,而其中以石狮造型艺术尤为突出.中国石狮艺术最初出现于汉代帝王、贵族官僚陵墓前神道两旁具有护卫的石刻群中,并由此传袭,使用也日趋广泛.本文在对相关文献资料进行查阅研究的基础上,着重考察了石狮造型艺术兴盛的动因. 相似文献
887.
888.
本文论述了20世纪文学理论的一个基本问题:文本性,它代表了文学研究一种开放模式.作者认为,文学研究从文学性走向文本性表明开放的研究格局代替了文学研究的封闭局面,因为文本性的性质是文本的生产性,其特征是开放性、无主性和复义性. 相似文献
889.
关于文艺的本质问题,古往今来众说纷纭,观点各异.究其根源,研究方法的差异不能不说是一个重大的原因.以往那种或是把审美反映等同于一般的科学反映,或是把审美反映与科学反映割裂开来、对立起来,甚至用文艺的审美本性来否定其认识本性的观点和方法,都不符合文艺的实际情况.对文艺的研究,一方面要在辩证唯物论的反映论原则的指导下,运用审美反映的特殊方法来科学地把握文艺的本质.另一方面,也必须看到文学艺术活动不但与人的认识活动相联系,同时也与人的实践活动相联系.而审美建构论,则主要是揭示以实践为基础的"实践--精神"的艺术掌握世界的方式或艺术存在的具体方式的本质内涵,侧重从文艺主体精神创造性的角度把握文学艺术的本质.文艺活动是一个多层面的整体结构,对现实生活的审美反映是它的基础和核心,而艺术生产和艺术接受则是在审美反映的基础上,对艺术活动过程的具体展现.因此,对文艺这一整体结构的研究,在方法上也应该是一个辩证统一的整体,即审美反映与建构的辩证统一和综合. 相似文献
890.
建国60年来,我国经济学界对市场经济(商品经济)理论的研究主要经历了两个阶段:计划经济时期和市场经济时期.通过对上述两个时期我国经济学界在市场经济(商品经济)领域的主要研究成果进行综述并对两个时期市场经济(商品经济)理论的研究特点进行总结和比较,展示我国建国以来市场经济(商品经济)理论研究的脉络和所取得的成就. 相似文献