论《胎记》中“胎记”的象征意义

《胎记》是19世纪著名美国小说家纳撒尼尔·霍桑所写的一部短篇小说。该小说围绕一块"胎记"展开,运用象征主义的手法为这部小说增添了许多神秘色彩。分析这块"胎记"的象征意义,对于我们正确看待科学与理性,具有警示意义。     

大学英语听力网络自主学习环境中教师的角色定位——基于学生期望与教师实际课堂教学行为差异比较

通过对基于网络的大学英语自主学习环境中教师角色定位的实证研究,结果发现：在网络自主学习中,学生希望自己的老师担任“倡导者、指导者、监控者、评估者和心理协调者”的角色.虽然教师和学生的信念一致,但学生的期望和教师的实际课堂教学行为之间存在显著性差异.造成差异的主要原因在于传统的教学观念、模式、方法、评估方式以及教师的素质.有鉴于此,从树立信念、提高素质、传授策略、监控和评估过程、重视学生心理情感因素等5个方面,对学校和教师提出了建议.     

及物性分析与《到灯塔去》的心理现实主义描写

《到灯塔去》是弗吉尼亚·伍尔夫意识流小说的代表作,也是她心理现实主义创作理念在文学作品中的完美体现。本文采用功能语言学的语篇意义研究方法,对小说心理描写和场景描写片段进行及物性分析,发现显性心理过程和隐性心理过程的使用使人物心理活动对象化,物质过程的使用使景物描写和社会现实心灵化,并得出结论这种及物性过程的选择在表现小说心理现实主义理念和强化小说象征意义方面有突出表现力。     

近代天柱凸洞侗族地区的土地买卖和地权分配——清水江文书（天柱卷）研究之一

一般研究强调,明清以来地权分配呈集中趋势发展,形成中国封建社会地主占有制度,侗族地区也不例外。清水江土地契约文书（天柱卷）为我们研究中国乡村社会、尤其是少数民族地区乡村社会发展的第一手素材。从天柱文书看凸洞侗族地区地权分配,自乾隆四十六年到1950年169年问。发生了2097次地权转移,其中田地买卖1158次,816农户出卖田地,537农户购进田地,反映出地权转移相对自由、活跃;因其田地转移大都在中小农户中间进行,未形成少数人占有较大田地局面,呈现凸洞有土地兼并势头而无大土地集中现象。故不存在地主土地所有制,是一个由自耕农为主构成的侗乡社会,即类似一些经济史家所谓“农民所有制”。     

信息技术支持下的人类学课程学习共同体

学习共同体从人类学取向的情境认知观研究走进教育创新的领域,是理解知识的创造和共享的重要社会结构。综合运用社会性建构理论、科技媒介学习理论和文化习得理论,分析了信息技术支持下的人类学课程学习共同体的特征,并从目标定位、知识领域设计、意义协商的田野调查等方面,构建学习共同体的培育路径,并提出具体的评估方式,探索信息技术支持下的人类学课程教学设计。由此出发,兼论人类学的学科建设及其地位。     

激励的方向性偏差

在管理实践中,基于多种主客观原因,为促进员工努力工作而实施的激励措施激励员工努力的方向与组织需要的方向产生或大或小的偏离,不仅影响到了激励的力度,严重的甚至可能产生反作用。本文在阐述激励的方向性偏差的形态与激励结果的基础上,对激励的方向性偏差产生的原因进行分析,并予以实例进行佐证,同时就激励的方向性偏差的修正提出了建议。     

自由主义的理论困境及现实危机

自由主义的理论困境主要有个人优先与社会优先之争、权利与善之争、自由至上与多元价值之争等3个方面,这种困境不仅来自于理论与实践的冲突,更多来自于资本主义生产方式,并由此使得社会性危机成为资本主义社会的梦魇,研究自由主义的理论困境对于回应和反击西方意识形态的渗透,维护马克思主义意识形态在社会主义核心价值体系中的引领作用具有重要的战略意义和时代价值。     

温哥华公交线网和运营规划模型及启示

温哥华作为公交系统非常完善和发达的城市,由TransLink负责地区公交规划运营、管理和融资,以及区域公交模型(RTM)的开发和应用.从模型产生的背景、模型构架和要素以及模型的标定进行阐述,并举例说明模型在温哥华城市公交规划项目中的具体应用,旨在为中国公共交通线网和运营模型的建立提供可借鉴的经验.     

矛盾交织下心灵恶之花的萌发与凋谢——评《道林·格雷的画像》中道林·格雷的堕落人生

《道林·格雷的画像》是爱尔兰文学奇才奥斯卡·王尔德一生之中创作的唯一一部小说。主人公道林·格雷在美与丑、善与恶的矛盾交织中挣扎,内心的恶之花经历了从萌发到绽放再到凋谢的过程。随着生命中爱情与友情的丧失,道林·格雷的人生一步步走向了堕落的深渊,最终只能以死亡的方式寻找灵魂的净化之路。