A regularized variable selection procedure in additive hazards model with stratified case-cohort design

Case-cohort designs are commonly used in large epidemiological studies to reduce the cost associated with covariate measurement. In many such studies the number of covariates is very large. An efficient variable selection method is needed for case-cohort studies where the covariates are only observed in a subset of the sample. Current literature on this topic has been focused on the proportional hazards model. However, in many studies the additive hazards model is preferred over the proportional hazards model either because the proportional hazards assumption is violated or the additive hazards model provides more relevent information to the research question. Motivated by one such study, the Atherosclerosis Risk in Communities (ARIC) study, we investigate the properties of a regularized variable selection procedure in stratified case-cohort design under an additive hazards model with a diverging number of parameters. We establish the consistency and asymptotic normality of the penalized estimator and prove its oracle property. Simulation studies are conducted to assess the finite sample performance of the proposed method with a modified cross-validation tuning parameter selection methods. We apply the variable selection procedure to the ARIC study to demonstrate its practical use.     

标准语与方言间语码转换的性别差异研究

语言使用的性别差异是社会语言学研究的热点,探究标准语与方言间语码转换的性别差异及其根源具有重要的现实意义。在回顾前人研究基础上,通过问卷调查和访谈,探究了两性对标准语及其方言的使用度以及对公共场合使用标准语和方言的态度,结果发现“女性对标准语的使用度明显高于男性,对公共场合使用方言的赞成度则低于男性,女性对‘讲不讲标准语不会影响别人对我的看法’观点的同意度低于男性”,同时探讨了造成这些差异的社会、家庭、心理等方面的原因。     

社会指数研究中文化差异与幸福感研究关系探析

关于文化差异是否以及如何影响幸福感判断,学界存在两种相反观点： 一是认为文化差异会造成情感、心理等因素上的差异,从而影响自我阐释和幸福感的判断结果;另一种观点认为文化背景差异不会导致调查结果差异。通过社会学调查实例结论,对两种观点进行分析： 前者更倾向于具体指标的分析,对具体政策制定和实施效果的参与更为有效;而后者则将各指数因素归纳作整体把握,有助于不同文化间的比较研究。中国社会学的幸福感研究若要完成有效的政策制定参与,应重视社会指数研究的旨向与目的,将前者纳入后者调查范围,重视数据的二次分析。     

建设有中国特色的社会主义经济文化论

在现代化建设中,经济文化已成为影响和制约经济发展的重要因素,社会主义市场经济迫切需要与之相适应的有中国特色的社会主义经济文化的支持。它反映的是人们的经济利益和经济行为规律,是指导人们经济行为的价值观念体系,它是有中国特色的社会主义文化中与政治文化并列的一个子系统。利益兼顾性特征,是有中国特色社会主义经济文化的核心内容。社会主义经济文化对现代化建设具有认识导向、启迪教育、调控约束、融合协调等功能,是促进和推动生产力发展的内在支力     

后发展国家发展理论对中国的启示

社会发展理论主要有几个阶段,一是发展理论,或者叫做现代化理论;二是后发展理论;三是新发展主义。这三个阶段都偏于关注后发展国家的社会发展问题。借鉴这三个理论,结合中国社会发展在政治体制、经济基础及文化思想等方面的实际特点,指出中国社会的现代化道路应坚持走自己的道路,并建立有中国特色的现代化发展理论。     

求则得之舍则失之——儒家尊严观之探讨

人的普遍尊严概念被作为人权的概念基础,但它本身却包含着两个两难困境。儒家有关人的价值的论述,通过将人的尊严看作是成就,而非简单的自然馈赠,避免了上述困境,开通了人的基本尊严与其他尊严之间的联系,并超出了作为责任的道德,进入了创造艺术人生的境界。     

异质信念、卖空约束和房地产预期收益

2003年以来,中国政府采取了一系列政策措施试图对房地产市场存在的非理性投机进行有效抑制,但是事实证明,简单地通过增加供给或者通过增加交易成本来减少需求都无法真正消除普遍存在的投机行为.从行为金融学的角度来看,在卖空约束的条件下,投资者异质信念会使得资产价格出现系统性偏差,产生投机泡沫.而当中国房地产市场交易者也存在异质信念和卖空约束时,由于政策管制的原因,房地产市场将看空投资者拒之门外,房地产价格只反映了乐观投资者的意见,进而导致房地产价格被高估,产生泡沫.因此,只有借助市场化手段,通过发行房地产投资基金等方式为房地产市场树立价格标杆,才能有效抑制房地产市场的过度投机行为.     

有量变而无质变:清朝道光时期的财政收支

清代的财政收入包括田赋、盐课、关税、杂赋、捐纳和报效,支出则分为皇室经费、俸禄、兵饷、驿站、科场学校、河工塘工经费。道光时期,地丁银始终是最重要而稳定的财政收入,其他各项收入有一定的波动,但意义有限。这表明,即便此时中国已经开始向近代社会迈进,但基本的财政收入格局并未发生改变。与此同时,支出虽有较大幅度增长,但从总体上说,财政收支尚未走到崩溃的边缘。从这个角度来看,道光萧条说似值得商榷,可将其概括为有量变而无质变的过渡型财政。另一方面,清廷对全国财政的控制能力已降至极低水平,即便发生巨额的支出,如军需、河工及赈济等,也仍然凭临时的调补来支持,可见统治者尚缺乏长远的打算和通盘的考虑。可以断言,即便没有发生后来的太平天国起义,清代的财政体制也到了必须做全新调整的时候。     

觉世的努力——刘师培在《中国白话报》中的著述

和以往不同,刘师培在1904年间大量运用白话文这一形式进行民族革命宣传。他从“挣种族事业”、“挣国土事业”、“挣政治的事业”等方面著文启迪民智、激发爱国主义,提出了革命途径与军国民教育。他以进化论作为理论武器,论证了封建制度必然要让位于资本主义制度。刘师培在《中国白话报》上的著述展示了这期间刘师培短暂而又激烈的白话文思想内容与主张,,而这实际上成为五四时期白话文运动的先声,在中国现代白话文建设之初产生了较大的影响。     

生态哲学--产品生态设计的哲学基础和理论指导

生态哲学研究人与自然相互作用的基本问题.生态哲学为人与自然、人与社会的综合优化发展提供了一般的方法论,也为工业设计的实践与发展提供了思路和原则.产品生态设计是生态学与工业设计相结合的产物,而马克思主义的生态哲学思想则为此提供了重要的理论指导.