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71.
"宗教多元论"的主旨是界定各传统宗教间的关系,把各传统宗教纳入"同等有效"和"平等"的范畴,进而为宗教的长远发展建立一条可行的原则。对穆斯林学者而言,"宗教多元论"并不是一个全新的理念,本文在尝试解读穆斯林学者传统观念里的"宗教多元论"的意蕴的同时,与约翰·希克的宗教多元论做几个层面的比较。同时,当代穆斯林学者对"宗教多元论"的回应也值得我们审慎的思考,从而使我们对"宗教多元论"的前景有一个较为清晰的认识。  相似文献   
72.
市场经济的发展要求构建与之相适应的社会信用制度,以解决市场交易对社会信用的需求。一般说来,在市场经济背景下,社会信用制度的供给有两种方式,即内部供给和外部供给。社会信用制度的两种供给方式都内在地要求合理定位政府职能,依法行政,规范政府行为,构建一个廉洁自律的法治政府。  相似文献   
73.
社会和谐与社会保障制度改革   总被引:2,自引:0,他引:2  
构建和谐社会是党中央提出的新时期的一项重要战略任务。要实现这一目标必须改革和完善我国的社会保障制度。公平有效的社会保障制度是和谐社会的基础和重要组成。  相似文献   
74.
晚清以降,有心知晓世事,探究世变由来,思考因应之道的中国知识人,共同经历了一段可以名之曰追求"世界知识"的思想旅程,以包罗万象的"知识仓库"为凭借,汲引足可激荡多样思考想象的"思想资源",带动了"概念变迁".因此,如果可以针对具体的个案开展细密的考察,对于阐释近代中国的"世界知识"如何被创造生产,从而对近代中国思想文化世界的洪流,应可提供另一个角度的认识和理解.  相似文献   
75.
我国刑事强制措施制度改革的基本构想   总被引:16,自引:0,他引:16  
刑事强制措施制度改革是刑事诉讼法再修改中的重要内容.本文提出我国刑事诉讼中应当建构"拘传、逮捕、取保候审、羁押候审"的新的强制措施体系,为刑事诉讼法再修改时完善我国刑事强制措施制度提出了一种可供选择的新模式.  相似文献   
76.
潘玲 《西域研究》2006,(4):100-104
剺面习俗在东汉至隋唐时期流行于以突厥为主体的西域诸民族中,并于唐代前期随着突厥与中原政权的频繁交往和大量降唐的突厥人内迁而被汉族等更多的民族所了解。剺面习俗在匈奴人中并未流行,突厥中的剺面习俗是由迁入西域的民族传入的。春秋战国时期,一些分布在阿尔泰山及附近地区的鹿石面部有斜线纹,它们很可能表示的是剺面的创伤。  相似文献   
77.
基于向量自回归(VAR)模型,以中国、俄罗斯、印度和巴西4个国家1990—2010年的数据作为样本,研究人才流失与经济增长之间的相互影响。结果表明:第一,经济增长对人才流失会起到一定的抑制作用;第二,表面上看,经济增长对人才流失的冲击反应表现出一定的正效应,这是由于开放的人才政策同时促进了人才国际流动和经济增长。更多的财政投入和更为开放的政策环境,可以更好地抑制人才流失,促进人才回流,提高经济发展水平。  相似文献   
78.
人类卵子具有精密性、稀缺性、人身性和伦理性等特征,在人类辅助生殖中价值独特。受卵子来源限制和研究用卵子需求增加等影响,辅助生殖治疗用卵子供不应求。为缓解卵子供需矛盾,一些国家努力探索适合本国国情的卵子供给模式。卵子分享模式较之于无偿捐赠模式和买卖模式,更符合公平、有利的伦理原则,是增加卵子供给的理想选择。目前我国已在实践卵子分享模式,但制度建构尚不完善。我国应积极借鉴国外有益做法,构建适合我国国情的卵子分享制度。  相似文献   
79.
言语是人们运用语言工具交流思想,交换信息的社会行为,其中包括表达和理解两个基本环节。言语的语言学是行为科学的一部分,它以言语纵横两个结构系统为其研究对象。概括言语行为的一般规律,建立若干行为模式,为人们运用语言提供一套普遍遵循的原则和规则,提高言语交际效果是它的基本任务。  相似文献   
80.
基础主义与融贯论关于知觉辩护的争论,使得弱基础主义存在可能。根据弱基础主义,知觉信念享有一定程度的直接辩护,同时这些得到部分辩护的知觉信念可以获得相互的辩护支持,从而成为合理可接受的信念。弱基础主义不同于基础主义和融贯论关于知觉辩护的说明,并且能在一定程度上解决基础主义和融贯论各自面临的难题。  相似文献   
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