文艺与经济关系的二律背反——兼论文艺创作与作家的生存状态

在艺术活动日益与经济活动结缘、经济活动日益渗透到艺术活动的今天,重新审视文艺创作与经济活动的关系显得尤有意义.一方面,作家的经济状况并不能成为主宰其艺术成就高下的决定因素,贫困潦倒恰恰有助于情真意切的艺术表达,养尊处优往往导致无病呻吟的形式主义,因而常见的情形是"穷苦之言易好",而富贵之音淡薄,所以"金钱里没有诗歌";另一方面,"食必常饱而后求美",一定的经济基础往往是成功的艺术创作得以进行的保障,"著书都为稻粮谋",不少优秀的文艺作品恰恰诞生于作家对于财富的追求之中,于是富裕或追求富裕的经济活动往往又成为孕育杰出的艺术作品的温床.如此看来,文艺与经济的关系呈现出双重悖论,不可简单视之.     

对逻辑实证主义科学观及其原则的分析

逻辑实证主义认为,自然科学从可观察的经验出发,通过中立的观察、实验,并经过过辑推导,排除了任何人为的主观因素,因此获得的科学知识是与自然的本来面目相一致的,是客观真实的。因此,认为自然科学知识具有严格的客观性、逻辑操作性、经验可证实性。从这种科学观出发,实证主义主张,一切知识都应该像自然科学知识一样受到经验的证实,包括科学术语在内的一切术语,只有严格地按照感官观察定义,才具有合法性;认为只有可经验证实或分析的命题才是真实有意义的。本文通过对实证主义科学图景的分析、批判,指出其主张不具合法性。     

CIMS工程中ERP的实施研究

现代企业管理技术的目的是通过现代管理模式与计算机管理信息系统支持企业合理、系统地管理经营与生产活动,最大限度地发挥现有设备、资源、人员、技术的作用,以使企业经济效益最大化.诸如计算机集成制造系统(ComputerIntegrated Manufacturing System)、制造资源系统(Manufacturing Resource Planning)和企业资源计划(Enterprise Resource     

关于知识产权行政调处行为诉讼性质的探讨

知识产权行政调处行为是指知识产权行政管理机关在其主管的范围内,以第三者的身份居间对当事人的知识产权民事纠纷进行裁决、处理的活动.知识产权行政管理机关调处知识产权纠纷案件应统一作为行政案件纳入行政诉讼的范围.     

浙东事功派代表人物陈亮的思想与朱陈"王霸义利之辨"

宋学到南宋发生一个重大变化 ,即理学 (道学 )兴盛 ,成为显学。与之相对的浙东事功派 ,亦兴盛起来 ,形成了与居于主导地位的朱熹所代表的正统派理学之间的对立。事功派的代表人物陈亮具有功利主义的哲学思想 ,与朱熹展开了“王霸义利之辨”。就历史观而言 ,陈亮坚持历史进化论 ,以效果论来辨析“王霸义利” ,属于唯物主义认识论     

论爱

谁给我的利益较少 ,谁与我必较远 ,我对谁的爱必较少 ,我必较少地为了谁谋利益 ;谁给我的利益较多 ,谁与我必较近 ,我对谁的爱必较多 ,我必较多地为了谁谋利益。于是 ,说到底 ,我对我自己的爱必最多 ,我为了我自己谋利益必最多 :自爱必多于爱人、为己必多于为人。要言之 ,每个人必定恒久为自己 ,而只能偶尔为他人 :恒久者 ,多数之谓也 ,超过一半之谓也 ;偶尔者 ,少数之谓也 ,不及一半之谓也     

喜剧性研究路径问题论析

为理清当前喜剧性研究脉络,运用模式思想,建立了一个喜剧性研究路径的模式图,以整合原有理论并分析研究方向.该图由三条线构成.1.中间线——逻辑形式线.这条线上,孙绍振的“一元逻辑中断,二元逻辑贯通”说为最新的理论成果.2.上线——美学线.这条线上,黑格尔、柏格森、弗洛依德和马克思各自作出了独特的贡献,但该线理论尚需整合.3.下线——心理线.这条线上,弗洛依德的机智幽默观为最深刻、最具启发性观点.     

现代智能高效型农业与农业组织体制创新

把农、工、商优势集为一体的农业股份合作制使我国某些既没有资源优势也没有技术优势的农村社区,在十几年时间内很快就发展成集农、工、商一体化高效发展的大企业集团.如东南地区的"华西村集团"、中原地区的"南街村集团"就是典型的有中国特色的现代新农村.优质高效的农业、富裕的农民、工业化及城市化的农村,必将伴随农业股份合作制的普遍推行而实现.     

《乐府杂录》两处错简新考

<乐府杂录>是研究唐代乐舞及乐制的重要文献,运用文献分析方法,参用<乐书>等史料,对前人研究中存疑及待考的两段文字加以考辨,认为<驱傩>条下"御楼"一段文字当属错简文字,其正确位置应在<鼓吹部>;被前校勘者删减而附于书末的"乐具库"一句当是<熊罴部>正文首句.     

公平与效率关系的历史考察与展望

我国学界关于公平与效率关系的研究经历了从20世纪80年代初的纳入视野到逐步走向深入的过程.通过对我国公平与效率关系研究的历史考察,总结出了学界关于公平与效率的五种类型七种观点、研究中的三条主线以及政策取向上的两个阶段;指出十七大关于公平与效率的新提法、新原则是对马克思主义公平效率观的科学认识和理性复归.