历史记忆与认同重构:土族族源“源”与“流”之争

吐谷浑与现代土族的族源联系在学术界尚存分歧,主要分歧点有以下几点:古代的吐谷浑人是否是现代土族的主体民族或族源来源之大部?历史上的吐谷浑国立国历经三百五十多年,吐谷浑国是否是以土族先祖为主体的部族国家?唐末,吐谷浑国被吐蕃灭亡之后吐谷浑人分散四处,甘青故地是否仍有吐谷浑人的遗留族群?上述的疑问,成为解决土族族源争论中的关键点.至于土族究竟与吐谷浑人、霍尔人抑或蒙古人是“源”还是“流”的关系?它们是直接的族源承接,还是仅仅就是间接的族体间的融合?上述的诸多疑惑需要学术界采用更为有效的方法,如考古学、体质人类学与历史学等多学科相结合,尝试进行整合性研究,应该是将来的发展趋势.     

春秋以前“言”的内涵与论说文体

甲骨文＂言＂的上半部是舌头的象形,下半部是＂口＂的象形,＂言＂的基本义是言说。殷商时期,＂言＂是一种特定的祭名,可以将不同祭名的＂言＂、＂告＂、＂舌＂视为早期的文体萌芽。在《尚书》中,君王的教令常被称为＂言＂或者＂某言＂。《尚书》中有许多论说的成分,这些论说的成分主要包含在君王教令式的谈话（＂言＂）中。《尚书》中的一些被引用的语言基本都是格言警句,其特点是言简意赅、简短凝练、具有论说性。     

项目教学法在高职商务英语函电课程中的应用

本文试从项目设计、项目准备、项目实施、项目成果评价几个方面来探讨项目教学法在商务英语函电课程教学中的应用。     

重整期间公司控制权二元模式探究——兼论我国破产管理人制度的不足与完善

对已陷入经济困境的公司进行破产重整或者清算,其目的在于对损失进行分配并且以提升公司价值和减少利害关系人损失的方式运营公司资产。随着破产重整在现代破产法中的作用越来越被重视,重整期间公司经营控制权及其主体间的问题也由此突现。我国现行破产法所建立的破产管理人模式和美国破产法中确立的DIP模式是两种不同的公司控制模式,它们既来源于不同理念又将产生不同的司法实践结果。我国现行的控制权制度应当借鉴美国经验进行完善。

Abstract：

The aim of integrating and clearing accounts of the companies in economic difficulty is to distribute its loss and manage its capital in order to improve the value of the company and reduce the loss of people beneficially concerned.Along with the attention paid to the function of bankruptcy integration in relevant law,right of control and issues among subjects during the integration period are highlighted.The bankruptcy manager pattern in our present law is different from the DIP pattern established in American bankruptcy law due to different origins of ideas and legal practical results.We should learn from American experience concerning the system of right of control.     

体育文化心理结构的理论初探:可能及限度

体育文化的研究方向是要打破学科画地为牢的偏见,突破学理层面的反复论争,借鉴自然科学的研究方法。该文从心理主义、功能反观结构和"体育人"构念切入,分析体育文化存在心理结构的可能性,又从反心理主义、方法论困境和强范式与弱范式分析视角解析了可能性限度,以此为体育文化实证化和结构化研究做理论初探。     

体育教育专业排球教学方法改革的再思考

体育教育专业为适应素质教育需要,应当从教法改革入手,积极探索更适合现代教育的排球教学方法。体育教育专业排球教学方法观念的转变必须适应推进素质教育的需要,适应时代发展的需要,必须以增强体质、培养能力、提高素质为出发点,不断地研究、探索和改进,从而使排球教学在人才素质的培养中发挥更大的作用。     

我国求富与可持续发展的矛盾及其根源与对策

我国的求富与可持续发展的矛盾是由社会主义初级阶段的国情决定的,有它的根源。解决这一矛盾,实质就是要处理好二者的关系,走可持续发展的求富之路,这是中国人民实现富裕与持久繁荣富强的一条必由之路。     

从《尚书》看周代思想中的天与王朝更迭

周人的理论中,天是一个至上的神.<尚书>最频繁的涉及天的功能是赏与罚,而这种功用主要是针对夏、商、周三代的.君主顺应天意,任用有德行的臣子就会得到天的眷顾而获得天命,得到帝国的人民与领地;反之,天就会降与惩罚,将天命转给一个新的有德之君,一个新的王朝.     

论20世纪中国哈萨克文学的现代转型

20世纪的中国哈萨克文学完成了从古典形态向现代形态的过渡与转型,其具体表现包括文坛出现了以批判封建主义、宣传文化启蒙为主要内容的启蒙思潮,文学现实主义倾向浓厚,古典时期唯诗体独尊的文学格局被打破,小说、戏剧、散文、杂文、特写、报告文学等文学样式出现,文学发展态势由传统的单一走向多元与开放,显示了与古典文学完全不同的存在方式.     

略论网络环境下研究性学习与创造性思维培养*

随着教育信息基础设施建设的发展，互联网的普及和信息资源的丰富，为大学生实现研究性学习提供了重要的环境和条件，以及教学中进行平等交流和协作的平台。面对新的形势，大学生创新正面临思维方式变革的要求。因此，探讨在网络环境下研究性学习与培养创新思维能力相结合，对促进学生形象思维、直觉思维、发散思维、辩证思维、独创思维和评判思维等思维方式的发展，无疑具有重要的理论意义和实践价值。