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11.
李倩 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2005,27(2):24-26
留学生文学鼻祖於梨华心灵嬗变的轨迹与留学生文学的形成、发展密切相关。她的心灵经历了"依附过美国而终于对美国失望,投奔台湾而终于与台湾离异,疑惧大陆而终于对新中国认同"的嬗变历程。因此作家笔下的留学生文学既抒写了"无根的一代"的苦闷与寂寞,再现了他们迷惑与彷徨的心境,又表达了对祖国大陆的认同、归依的情思和要写出硅谷新一代移民的新发展的理想。 相似文献
12.
文章首先通过分析自然科学与基督教方法论发展上的相似,来说明近代自然科学在本源上与基督教的紧密联系,论证了近代自然科学在基督教欧洲发生的必然性.其次通过阐述当代自然科学一些前沿问题的研究进展来证明自然科学和基督教世界观的内在一致性.最后试图以基督教和近代自然科学的关系为先导,提出一些具有现实价值的、值得各领域一起合作探索的问题.同时也希望本文能够纠正一些长久以来存在于人们脑海中由于特定宗教、文化和意识形态下以偏概全的观念. 相似文献
13.
许谦 《绍兴文理学院学报》2005,25(9):22-26
在确定评价指标体系的基础上,如何对若干事物或方案进行选优是一个十分有意义的问题.作者利用模糊多目标决策对此进行研究,并通过实例说明该方法的有效性与实用性. 相似文献
14.
张黔 《湛江师范学院学报》2004,25(1):65-70
"一画"是理解石涛绘画美学思性与根据性,但更强调根据性."一画"也是画家创作的原动力和根本规律,它虽与具体的艺术技巧有关,但不再是对具体的法则与规律的描述."一画"还是在本体与画家主体之间的联系纽带,它根源于中国传统思想的"天人合一".而之所以能实现这种"天人合一",与画家的淡化功利观念密切相关. 相似文献
15.
分析我国工程造价管理中存在的问题;从工程建设全过程出发,论述如何控制工程造价。 相似文献
16.
陈倩 《河北理工大学学报(社会科学版)》2005,5(4):146-147
从印欧语词根ghostis的历史演变、和英语词缀less的灵活作用着眼,谈谈词汇演变中的一些奇趣现象. 相似文献
17.
"服务行政":从概念到模式 --考察当代中国"服务行政"理论的源头 总被引:4,自引:0,他引:4
在中国,“服务行政”意味着一场现实的运动,它既是当前理论探讨的热点问题,也是政府改革实践中的主题和议程。考察服务行政这个概念,从1995到1997年,处于形成阶段;在1998到2 0 0 0年,则是模式建构的理论思索阶段。在“服务行政”理论形成的这一阶段中,从概念的提出到模式的建构,不仅是中国行政学史上极有学术价值的事件,而且启示了中国服务型政府建设的历史进程。 相似文献
18.
张谦 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2002,2(5):56-59
按照科学、合理、适用的原则 ,结合林业重点工程建设的内外部环境因素 ,把陕西林业战略规划目标分为 1 5个项目 ,并区分为重要、次重要、一般、不需要 4个层次。通过分析各项目所处的内外部条件 ,明确战略实施者可采取紧缩型、稳定型和增长型的战略并实施不同的战略态势组合 相似文献
19.
中美MBA教育的对比与思考 总被引:2,自引:0,他引:2
本文通过对中美工商管理硕士教育在课程设置、师资建设以及学生选择等方面的比较分析 ,指出了中国目前MBA教育的不足 ,并提出建设性的建议 ,以提高我国目前MBA教育的整体水平。 相似文献
20.
论“度柳翠”杂剧的两个系统 总被引:2,自引:0,他引:2
谢谦 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2002,(5)
元人李寿卿《月明和尚度柳翠》与明人徐渭《玉禅师翠乡一梦》均搬演月明和尚“点化”妓女柳翠成佛的故事 ,但两剧的剧情、人物、命意却完全不同。两者之间既无同源 ,也无先后承继关系。李寿卿的《度柳翠》是佛教观念的演绎 ,是一则风格严肃的“度脱”剧 ;徐渭的《玉禅师》则取材于民间传说 ,是中国民间对佛教观念的解读 ,是一则戏谑滑稽的谐剧。文章以“细读”的方式 ,对两剧的剧情、人物、命意加以比较分析 ,并参以史实辨证 ,揭示出徐渭创作此剧的真实动机 相似文献