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61.
以黑龙江省“国培计划”为例,探讨农村中小学骨干教师远程培训模式和特点。黑龙江省远程培训主要依托“继教网”展开,采取迁移式混合研修的模式,在培训效果方面取得了一定的成效。  相似文献   
62.
当前,在我国经济快速发展的过程中出现了收入差距过大、财富过于集中的问题,根本原因是自由市场秩序在调节收入分配差距方面出现了失灵状态.进行收入分配制度改革以缩小贫富差距,必须涉及到分配正义原则适用的问题.西方学者关于分配正义原则的争论焦点在于要不要采取再分配政策,笔者认为放任的自由市场经济必然导致收入差距扩大,社会主义国家的分配正义应该以马克思主义思想为指导,采取合适的再分配政策.  相似文献   
63.
文化哲学是以反思现代化的形式出现的 ,它的发展也是与对现代化道路的探索密不可分的。本文概括分析了文化哲学发展过程中的几种思想倾向 ,即文化进化论、文化相对论和文化进步论 ,并对在它们指导下出现的不同的现代化模式进行了剖析 ,以期揭示以往的理论成果和经验教训对我国现代化的影响和启示。  相似文献   
64.
在一个分工演进的分析框架中,可以证明金融产品对资源配置至关重要,产品创新可以增加金融交易配置资源的迂回度,进而提高配置效率。以供给导向为特点的金融产品创新模式不能满足金融开放的需求,表现为金融产品创新缺乏必要的制度空间。金融产品创新需要突破制度约束,建立以市场需求为导向的产品创新模式。  相似文献   
65.
知识溢出过程中时间滞后性的研究,是解决知识溢出测度这一技术创新与区域经济增长领域难点问题的关键步骤之一。从知识溢出的角度研究R&D过程中的时滞性,对R&D时滞性的影响因素、不同主体表现、实证研究成果进行理论梳理。运用知识生产函数测度R&D的知识溢出,构建多元回归模型,利用2002—2010年间的数据考察了北京地区R&D活动与中关村科技园创新绩效之间的关系。实证研究结果表明:全国高校R&D知识溢出效应存在1年的滞后期;北京高校R&D知识溢出对中关村科技园创新绩效带来正的溢出效应,全国企业R&D对中关村科技园创新绩效的影响集中体现在其研发的新产品导致的溢出效应。  相似文献   
66.
《镜花缘》引用《山海经》神话手法浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
《镜花缘》对唐敖海外游历的描写是全书的精华 ,这一海外世界大都取材于《山海经》和一些志怪小说 ,本文对《镜花缘》引用《山海经》神话的手法进行系统的分类和说明 ,归纳出直接引用《山海经》中珍禽异兽、奇花异草 ,根据《山海经》中提到的点滴国民特征扩张幻想渲染夸张 ,仅用其国名的含义演绎故事情节借题发挥无中生有等手法。  相似文献   
67.
本文作者结合实际,认真学习浙江省政府颁布的《关于鼓励支持和引导个体私营等非公有制经济发展的实施意见》,其中对非公有制经济加大金融支持、放宽市场准入、加大财税支持以及维护非公有制企业合法权益等有关条文规定及其在落实中面临的困难,阐述了具有参考价值的意见。  相似文献   
68.
中国农村市场是世界最大的、最具潜力的市场,但现阶段农民收入、农民消费、消费品供给、消费环境、需求宏现政策都对农村需求产生影响,在诱发和扩大农村市场需求中存在许多问题,因而必须采取措施加速启动农村市场需求,推动整个国民经济的持续发展。  相似文献   
69.
随着经济全球化进程的加快,中国制造业在国际分工体系中的地位也发生了相应的变化,即中国制造业从大多承接国际制造业价值链上的生产环节,到开始更多地承接国际制造业产业价值链的技术环节。因此,要提升中国制造业的产业国际竞争力,中国企业必须融入全球产业价值链,成为跨国公司网络中的一个节点,政府则通过制定相应产业政策引导跨国公司把先进的技术引入中国。  相似文献   
70.
慈善意识相对弱化及其伦理成因   总被引:1,自引:0,他引:1  
中华民族是善良的民族,有悠久的慈善历史,但与世界上慈善事业发达的国家比较,我国的现代慈善意识和行为有不可否认的差距。我国传统的和现有的伦理构架和伦理观念,与这一结果有深层次关系。首先,儒家仁爱伦理塑造了中华民族的善良本性,也使中国人的善良具有自身特征,但是另一方面,儒家伦理的某些特征和内涵,使中国人的慈善意识固化在特定的框架内,并在一定程度上制约了中国人的现代慈善意识和慈善行为;其次,中国宗教伦理对慈善意识的影响相对弱化;再次,共产主义伦理道德和社会主义伦理道德塑造了中国人崭新的精神面貌,同时,特定环境下对社会主义伦理的某些"时代性"注释和偏解,也使人们对当代慈善意识产生某些意识错位。  相似文献   
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