中国人的儒道互补人格及其内在变动机制

新近不断上演的许多社会冲突事件,折射出了中国传统文化沉淀的人性内涵,尤其是哪些与中国传统儒道互补文化紧密相关的典型的人格特征。儒道互补人格的形式、内容及其特征受限于儒道互补文化的整体特征,形成了一个二而为一的有机体系。人物心理传记法及心理测量法的研究结果均表明:中国人的人格特征显现出了道中有儒、儒中有道的儒道互补的格局。在上述研究的基础上,通过对王安石和嵇康的比较心理传记学分析,进一步探讨了儒道互补人格的内在机制,结果发现:儒道互补人格的变动机制与社会环境、个人独特的性格及内在理想三者间的互动有关。     

论党的三代领导人认识社会主义视角的演进

新中国成立以后,在如何认识社会主义的问题上,中国共产党三代领导人的视角不断地发生着变化。关注和研究不同历史时期他们视角转换的特定背景和原因,总结党在这个问题上的经验教训,既有利于进一步深化对社会主义的认识,也可为中国特色社会主义建设的伟大实践提供有益的借鉴与启迪。     

有机化学实验教学档案的编写与作用

编写有机化学实验教学档案，对提高实验教学质量和提高教师业务水平及工作能力，对指导仪器设备和化学药品的采购，以及预防实验事故的发生，都能起到很好的作用。     

宋人笔记中论唐史之风

宋人笔记中虽常标榜以"自娱"和"笑谈"为写作动机,但内容却显示出宋人积极的论史意识。在两宋强调以唐史为鉴的时代氛围中,宋人笔记中也出现了大量记述唐史的篇章。因为笔记体短小精湛、灵活多变、不拘一格,所以,宋人笔记中记述唐史的形态也独具风格,即评诗与论史相得益彰、补史与衍史相映成趣、考史与辑史相辅相成三个方面的风格特征。     

和谐社会视阈中思想政治教育功能的新拓展

构建社会主义和谐社会需要全方位大力拓展思想政治教育的功能,尤需着力开掘整合和谐理念、凝聚思想意志的政治保障功能,推崇和谐文化、增强内在动力的思想激励功能,倡导和谐道德、营造和谐氛围的道德彰显功能,培育和谐心理、协调身心矛盾的社会调适功能.     

自寻烦恼的逻辑原因

人生活在世界上,免不了会遇到很多的烦恼,导致我们的生理、心理的负担,更可能导致行为的失误或失败。但是并非所有的烦恼都是必然的,事实上有些烦恼是客观存在的,而有些烦恼是主观的、是自寻的。自寻烦恼有很多的原因,大部分是认识发生偏差的结果,尤其是进行了错误的推理更容易导致自寻烦恼。本文对错误推理导致自寻烦恼进行了一定的分析。     

WTO“合理期限”仲裁运行与实践

"合理期限"仲裁是DSU用以确立执行期限的三种方式之一,仲裁员的主要职责是根据当事方的请求对执行期限进行裁决,一般不涉及执行方法与途径.在实践中,此类仲裁举证责任经历了一个由当事方共同举证到后来由责任方承担首要举证义务的过程,国内强行法具有表面证据效力.裁决的合理期限应当是责任方执行DSB裁决及建议的最短期限,另外,责任方国内法的相关规定、执行方式及复杂程度、发展中国家的具体困难等方面都是仲裁员在决定合理期限时所需要考虑的因素.     

孔子行政伦理规范探析

孔子行政伦理思想总体上讲求德政仁治，重视伦常，提倡人际和谐、追求社会安定。为规范当时“礼崩乐坏”的“行政失范”行为，孔子总结了不少行政伦理规范，其主要内容有：“戒奢尚俭”、“欲而不贪”；恪守“四毋”，坚持道义；“居之无倦，行之以忠”；“慎言慎行”，“不忧不惧”；“无见小利”，“和而不同”；“取信于民”、“中庸”处政等。探析这些思想对于规范当今行政人员的某些“行政失范”行为具有一定的理论意义和实践价值。     

区域突发公共事件应急联动体系亟待建设

论述了区域突发公共事件的特点,分析了构建区域突发公共事件联动体系的必要性,提出了区域突发公共事件应急联动体系构建的有关设想。     

高校开展校园文化活动的几点思考

大学校园文化是一所学校的精神之所在。校园文化活动是校园文化的重要组成部分,且是最活跃、最丰富、最多样化的部分,也是校园文化的表现载体之一。开展校园文化活动应突显育人功能、导向功能、凝聚功能和调适功能。开展校园文化活动应弘扬主旋律,注重塑造品牌,体现高校价值追求,展现高校大学生的群体风貌。开展校园文化活动还应协调处理好艺术性、娱乐性和教育性的关系,质与量的关系,传承与创新的关系。